1.Пантелеймон Куліш – автор першого українського
А.Перекладу «Одіссеї» Гомера
Б.Віршованого роману
В.Історичного роману
Г.Пригодницького роман
Д.Першого твору Нової української літератури
2.«Чорна рада» за жанром це-
А.Історичний роман у віршах
Б..Пригодницько-фантастичний роман
В..Роман у новелах
Г.Роман-хроніка
Д.Історична повість
3.У романі зображено історичні події
А.Доби Коліївщини
Б.Доби Руїни
В.Доби пореформеного періоду
Г.Доби визвольної війни під проводом Б. Хмельницького
Д.Античної доби
4.Хто з героїв НЕ є історичною особою?
А.Яким Сомко
Б.Полковник Васюта
В.Павло Тетеря
Г.Іван Брюховецький
Д.Кирило Тур
5.На «Чорній раді» за гетьмана було обрано:
А.Якима Сомка
Б.Павла Тетерю
В.Юрія Хмельницького
Г.Кирила Тура
Д.Івана Брюховецького
6.За головний композиційний елемент-зв’язку у творі П.Куліша "Чорна рада" слугує
А.Образ дороги
Б.Образ булави
В.Образ Божого Чоловіка
Г.Образ Богдана Хмельницького
Д.Образ Якима Сомка тобі, Богу, милий друже мій великий, за твої подарунки і особливо – за «Чорну раду», я вже двічі прочитав, прочитаю і третій раз і все-таки не скажу більш нічого як Так звертався у листі до П. Куліша…
А.М. Костомаров
Б.Г.Сковорода
В. І.Котляревський
Г.Т.Шевченко
Д.Марко Вовчок
8.Один із героїв «Чорної ради» звелів посадити верхи на свиню та й провезти по всьому Гадячу
А.Череваня
Б.Кирила Тура
В.Якима Сомка
Г. Івана Брюховецького
Д.Петра Шраменка
9.Слова «…зложити докупи обидва береги Дніпрові, щоб обидва… приклонились під одну булаву! Виженем недоляшка з України, одтиснем ляхів до самої Случі – і буде велика одностайна Україна» промовляє
А.Черевань
Б.Кирило Тур
В. Михайло Шрам
Г.Яким Сомко
Д.Василь Невольник
10.Який з героїв є узагальненням характеру запорожців-старшин, їхніх звичаїв і патріотизму?
А.Шрам
Б.Шраменко
В.Черевань
Г.Тетеря
Д.Брюховецький
11.Яка історична подія стала темою роману?
А.Народне повстання 1768 р.
Б.Смерть Б. Хмельницького
В.Переяславська угода 1654 р.
Г.Реформа 1861 р.
Д.Берестейська церковна унія 1596р.
12..Образ Івана Брюховецького схарактеризовано в рядку
А.курінний отаман, людина високих моральних якостей
Б.ідеал освіченого гетьмана, здатного об’єднати Україну
В.священик-полковник, представник патріотичної козацької старшини
Г.владолюбний політичний авантюрист без честі й совісті
Д.веселий і добродушний пан із козаків, ідеал гармонійного хуторянина
13. Послідовність розгортання подій твору «Чорна рада» є правильною в рядку
А.Шрам із сином на хуторі Хмарище - двобій Петра Шраменка й Кирила Тура - Кирило Тур прагне визволити Сомка - вибори гетьмана в Ніжині
Б.Двобій Петра Шраменка й Кирила Тура - Шрам із сином на хуторі Хмарище - Кирило Тур прагне визволити Сомка - вибори гетьмана в Ніжині
В.Шрам із сином на хуторі Хмарище - Кирило Тур прагне визволити Сомка -двобій Петра Шраменка й Кирила Тура - вибори гетьмана в Ніжині
Г.Двобій Петра Шраменка й Кирила Тура - вибори гетьмана в Ніжині -Кирило Тур прагне визволити Сомка - Шрам із сином на хуторі Хмарище
Д.Шрам із сином на хуторі Хмарище - двобій Петра Шраменка й Кирила Тура - вибори гетьмана в Ніжині - Кирило Тур прагне визволити Сомка
14.Правильним твердженням щодо твору «Чорна рада» є
А.Матвій Гвинтовка був власником хутора Хмарище
Б.Петро Шраменко намагався визволити Якима Сомка з темниці
В.Іван Шрам викупив з турецької каторги Василя Невольника
Г.Брюховецького обрали гетьманом на чорній раді під Ніжином
Д.Божий чоловік порівняв Михайла Череваня з Яремою Вишневецьким
Фольклор українського народу є дуже цінним скарбом. Він формувався на протязі багатьох століть і об"єднує часи Київської Русі з сьогоденням. Долаючи різні перешкоди на своєму шляху фольклор видозмінювався і набував різних жанрових втілень. Занурившись у історію ми можемо знайти славетні думи, які звеличували переможців; повчання, що не втратили актуальності до сьогодня; легенди, балади, казки і багато чого іншого.
Фольклор втілює велику цінність ще тому, що найкращі твори великих поетів взяті зі скарбниці творчості народу, незмірно глибокої, різноманітної, чистої і мудрої. На основі фольклорних творів на українських землях формувалися і розросталися театри, пісенні твори і навіть художне мистецтво.
Своє ставлення до фольклору у своїх роздумах втілив великий філософ Григорій Сковорода, під час навчання він радив учням обов’язково вивчати усну народну творчість, яка найповніше зберігає скарби народної мудрості. Він наголошував на тому, що лише та людина має право на пошану, що не забува славетного походження свого і може почерпнути для себе всю розмаїтість думок народного мистецтва, зрошеного кровю і слізьми українського народу.
Я вважаю, що людина знаюча свою історію і фольклор заслуговує називатися справжнім патріотом. І що саме велике багатство знаходиться не в самомій усній народній творчості, а в тому що ця творчість зворушила у серці людини.