М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

І варінт
Укажіть одну правильну відповідь
1.Укажіть героя твору, який не зрікається насолод життя зі страху, що вони можуть йому стати перешкодою в боротьбі:
А. Ліричний (О.Ольжич “Господь багатий…);
Б. Смертельник (О.Ольжич “Захочеш-і будеш”);
В.Брякус (О.Гаврош “Неймовірні пригоди І.Сили”);
Г. Ліричний (А.Малишко “Вчителька”)
Д.Вітрогон-хлопчина (О.Теліга “Радість”).
2.Укажіть твір, який є моральним заповітом нащадкам:
А. О.Теліга “Радість”;
Б. А.Малишко “Пісня про рушник”;
В.О.Ольжич “Захочеш-і будеш”;
Г. О.Гаврош “Неймовірні пригоди І.Сили”;
Д. О.Теліга “Сучасникам”
3.Укажіть героїню твору О.Гавроша, для якої понад усе був завжди цирк, а не мимовільні пристрасті:
А.акробатка Рената;
Б.мадам Аделія Бухенбах;
В. мавпочка Беня;
Г.кирпата Маруська;
Д. танцівниця Мілка.
Укажіть одну, дві й більше правильних відповідей
4.Укажіть з-поміж наведених позицій ті, про які згадує ліричний герой твору А.Малишко “Вчителька”
А.перші перемоги в навчанні
Б цікава екскурсія
В.квітник біля школи
Г. несхилу постать вчительки
Д.політ журавлів у небі
Е. ранок на шкільному подвір’ї
5.Укажіть художні засоби, які мають місце в поезії О. Теліги “Радість”:
А.анафора
Б.порівняння
В. зменшувально-пестливі слова
Г.метафора
Д.риторичне запитання
Е.звертання
6.Укажіть з-поміж зазначених героїв тих, з ким Іван Сила виборював собі славу:
А.Пандорський
Б.Велет
В.Фікса
Г.Магдебура
Д.Піцікато
Е.Бієр-Мієр
7.Написати твір на одну із запропонованих тем
А. “Іван Сила-найдужча людина Старого і Нового світу”
Б. Пісенна творчість А.Малишка (за вивченими творами)
В.”Цінуй кожну мить життя, даровану Богом” (за творчістю О.Ольжича)
Г.”Найгостріше слово-Україна”(за творчістю О.Теліги

👇
Открыть все ответы
Ответ:
09Катя99
09Катя99
17.05.2022

Ця фантастична казка приховує сакральні знання, куди важливіші та глибші ніж томи всілякої макулатури, призначення якої – заплутування людей у лабіринтах розуму без мудрості та віри без енергії любові.

Отже, в дужках переказ сюжету, а без них – просто дилетантська спроба тлумачення.

[Царем був Жайворонок – птах, а царицею – Миша. І мали вони спільне поле, яке вирішили засіяти пшеницею. Коли почали ділити врожай, то одне зернятко залишилося. Миша запропонувала його перекусити навпіл, а сама сховала в собі в нірку.]

Жайворонок – символ весни, “божа пташка”, “духовна” складова людини. Верхній світ на Дереві Життя. Миша – давній хнотичний, земний символ, відноситься “диявольських”.

Нижній світ на Дереві Життя. Отже, чоловіче, “духовне” начало разом із жіночим, земним-підземним, поєдналися через спільну дію – засіяли поле – людську душу.

Проте, гармонії у тій душі не вийшло. Точніше – ймовірно, що би її вдалося досягнути, але “земне” начало “схитрило”, перетягнувши на свій бік дрібоньку частинку – зернинку з поля, а “небесне” обурилося:

4,6(68 оценок)
Ответ:
temaganenko
temaganenko
17.05.2022

Хто такі ваганти? Уявлення про середньовічну поезію було б неповним без латиномовної поезії вагантів (від латинського vagaпtis — бродячі люди). Це були мандрівні священики, які не мали своїх парафій, монахи-втікачі, що через одруження чи пияцтво втратили духовний сан, веселі школярі та студенти. В університетах, у монастирських та міських школах Європи заняття велися латиною. Це давало змогу студентам перебиратись з одного місця в інше, з країни в країну.

Свобода — понад усе. Безжурне мандрівне плем’я поетів-вагантів віддавалося усім радощам мирського буття. Дух вільнодумства царював у їхній поезії. Радість і свобода — ось чого прагнула душа ваганта. Чітко розподіленому на соціальн середньовічному суспільству вони протиставляли своє братство (орден), яке було відкрите всім веселим і добрим людям. А також тим, хто готовий був поділитися з нужденними своїми грішми та хлібом, хто відкидав суспільну і майнову нерівність. Ваганти приймали у своє братство людей незалежно від національності й віросповідання. Єдиним критерієм для них були чисті душа і серце.

Проте, мріючи про людяність і рівність, ваганти на власному життєвому досвіді переконувались, іД° світ швидше злий, аніж добрий. їх переслідувала бідність, змушувала мерзнути і голодувати, переривати навчання.

4,5(13 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Українська література
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ