Я напишу текст на русском, а ты сама переведёшь ;)
Я живу в большой стране. Здесь много памятников, парков, школ, театров, и просто красивых мест. Я люблю свою страну широкие тротуары и белые бордюры и особенно за гордый характер народа, передающийся из поколения в поколение. Здесь улицы и памятники названы в честь национальных героев. В тёплые дни мы всей семьёй ходим на прогулку в мой любимый сквер. А зимой, особенно вечером, когда идёт снегопад город превращается в сказку. Я очень люблю свою страну!
или вот) кладний і тривалиий шлях розвитку пройшли українські календарно-побутові звичаї та обряди. Таку назву вони отримали через звязок з календарними циклами (зимою, весною, літом, осінню), від яких безпосередньо залежав побут наших предків. Часом їх ще називають аграрними, тобто пов'язаними з певними видами господарських робіт (сівбою, плеканням посівів, збиранням врожаю). Але це вірно лише до певної міри, оскільки значна частина тих звичаїв та обрядів виникла задовго до того, коли наші предки пізнали хліборобство.Знання природних циклів і орієнтація в часі формувалися ще на тій стадії, коли давнє населення на території України вело привласнювальну форму господарювання, тобто існувало виключно за рахунок мисливства і збиральництва. Залежно від пори року воно переміщалося з місця на місце, тобто дотримувалося напівкочового життя, щоб забезпечити себе достатньою кількістю їжі.Нині майже нічого невідомо про звичаї людей кам'яного віку (палеоліту, мезоліту). Але це не означає, що жодної обрядовості в них не було. Побут тих народів, чий б життя до недавнього часу відповідав первісній стадії, яку давним-давно пройшли наші предки, засвідчує, що звичаї і обряди, приурочені до початку чи закінчення певного природного сезону, були і в них. У цьому переконує ближче знайомство з обрядовими циклами.Минали тисячоліття, поки давні люди приручили звірів, навчилися вирощувати хліб. Перехід від привласнювальної до відтворювальної форми господарювання спричинив зміну життя. Полювання на звірів змінюється на тваринництво. Збиральництво поступово переростає у хліборобство; замість мандрівного життя настає відносна осілість, тривале проживання на певній території. Але первісні форми життя не зникають безслідно, а доповнюють новий господарський устрій. Ця закономірність властива і обрядовості, в якій давні обрядові дійства постійно доповнюються новими.
1.
За жанром твір Марини Павленко "Русалонька із 7-В..." - це...
а)
Повість-казка
б)
Повість-байка
в)
Повість-легенда
г)
Повість-міф
2.
Який чарівний предмет задіяла Софійка для фантастичного перенесення?
а)
Диван
б)
Скриня
в)
Шафа
г)
Стіл
3.
Якої проблеми НЕ ПОРУШУЄ Марина Павленко у творі "Русалонька із 7-В..."?
а)
Родова пам'ять
б)
Підлітки та сім'я
в)
Пошук сенсу життя
г)
Перші почуття
4.
Як звали чоловіка, у якого Гордій Кулаківський підступом забрав землю (за повістю М. Павленко «Русалонька із 7-в, або прокляття роду Кулаківських»)?
а)
Сергій Пустельник;
б)
Валентин Білий;
в)
Данило Міщенко;
г)
Олександр.
5.
За що люди прокляли Гордія Кулаківського?
а)
шляхом обману заволодів документами дворян та привласнив їхнє майно
б)
змусив Міщенка втекти з рідного містечка і переховуватися
в)
викрав панну Юзю, обдуривши, що багатий
г)
застрелив свого сина Фрола
6.
Сімейною реліквією в родині дівчинки, що "кожна жінка" "передавала з роду в рід на щастя" у творі "Русалонька із 7-В..." було:
а)
коралове намисто
б)
намисто з перлів
в)
намисто із бурштину
г)
дукачі
7.
Яка головна думка твору М. Павленко "Русалонька з 7-В...?
а)
старі речі можуть бути чарівними
б)
за злочини предків відповідають їхні нащадки
в)
потрібно виважено обирати супутника життя
г)
необхідно берегти братів наших менших
8.
Сніжана вирішила скасувати весілля (вперше)
а)
бо розлюбила
б)
бо покохала іншого
в)
бо її обранець був нижчий за неї
г)
через загублені коралі
9.
Щоб позбутися гріхів і зробитися «чистим», достатньо змінити прізвище. Так вважає персонаж твору М.Павленко «Русалонька із 7-В…»:
а)
Сашко
б)
Вадим
в)
Міщенко
г)
Пустельник
10.
Основні події повісті М.Павленко "Русалонька із 7-В..." відбуваються
а)
у місті Києві
б)
у селі Половинчик
в)
у місті Вишнопіль
г)
у Миргороді
11.
Кому з роду Кулаківських допомагає Софійка?
а)
Васюні
б)
Фролу
в)
Якову
г)
Вадимові
12.
Щоб зняти прокляття з роду Кулаківських, треба було
а)
врятувати молоду Катерину, її чоловіка і всю його родину від загибелі під час грози
б)
переконати Франю не розлучати Клаву з Корнієм
в)
переконати Гордія Кулаківського віддати людям усе те, чим він заволодів шахрайським
г)
переконати Міщенка не підписувати документ
13.
Слово, за до якого можна було повернутись із подорожі в минуле в теперішнє?
а)
коралі
б)
іларок
в)
ларокі
г)
лоракі
14.
Які щасливі зміни сталися в родині Вадима Кулаківського після зняття прокляття?
а)
Бабуся перестала сваритися
б)
Батьки й дідусь повертаються додому
в)
Вадим став ввічливим
г)
Придбали новий будинок
15.
Хто казав ці слова:" Бабки є , щастя не грама"
а)
Гордій
б)
Вадим
в)
Сашко
г)
Катерина
16.
За до чого можна було потрапити у минуле
а)
коралі
б)
сукня
в)
шафа
г)
фото
17.
Власник ресторанчика "Русалонька", у якому Софійка побувала в майбутньому, -
а)
Сніжана
б)
Вадим
в)
Ірка Завадчук
г)
Сашко
18.
Остання подорож у часі для Софійки була:
а)
Подорож в минуле, щоб врятувати Катерину
б)
Подорож, під час якої Софійка з*ясувала, що наречений тітки Сніжани не той, кого за себе видає.
в)
Подорож в майбутнє, коли Софійка стала доросла
19.
Як звали прабабусю Софійки , першу власницю коралів:
а)
Франя
б)
Катерина
в)
Клава
20.
Як викуплені коралі допомагали Софійці в її подорожах в минуле?
а)
виконували різні її прохання
б)
робили її невидимою
в)
робили її одяг відповідним певному історичному часу