ма украинского поэта Николая Вороного, написанная в 1899 году в Полтаве.
Сюжет поэмы навеян летописной легендой о чудодейственной силе травы-зелья евшан (полынь), которая возвращает людям утраченную память.
Актуальная для денационализированных украинцев, эта легенда вдохновила Н. Вороного на поэтическое отображение пробуждения самосознания людей, которые потеряли свои национальные корни. Сам символ евшана, как и многочисленные пересказы и перепевы легенды, были настолько актуальны и понятны на Украине, что не только литературные произведения, но и периодические издания, народные хоровые коллективы, школы выбирали для своего названия слово евшан, а литературный критик Николай Федюшко взял его себе в качестве псевдонима.
ответ:
1. боротьба добра зі злом у художній літературі (це вічна тема життя і літератури; зазвичай втілюється в образах героїв; в народному французькому епосі "пісня про роланда" носієм добра є роланд, носієм зла — ганелон).
2. лицар граф роланд і зрадник граф ганелон:
а) роланд — чесний, справедливий, шляхетний лицар; ганелон — підступний зрадник, "якого діло — зрада";
б) роланд — віддана загальній справі людина; ганелон зраджує співвітчизників "за незліченні багатства"; він радить ворогові, як краще вбити роланда;
в) "граф роланд не криється за інших" під час бою, страждає за загиблих лицарів; ганелон заздрить вдачі роланда, вдається до наклепів на нього;
г) роланд загинув, але король карл великий помстився за загибель роланда, здобувши перемогу над ворогом; ганелона було засуджено за зраду.
3. головна думка "пісні про роланда" (народ завжди пам'ятатиме героїв-воїнів, а зрадник заслуговує лише на презирство і ганебну смерть).