Повість "Шпага Славка Беркути" навчає нас розумінню того, як важливі в житті кожного з нас моральні чесноти. Як же важливо мати повагу до близьких людей - батьків, друзів, та й загалом до кожної особистості. Кожен з нас має нести відповідальність за свої вчинки. Життя має свої закони, свої випробування, які кожен має пройти достойно, залишаючись людиною. Підлість, байдужість, безвідповідальність духовно нівечать людину, деморалізують її. Твір "Шпага Славка Беркути" - багатоаспектний та багатопроблемний, що, перш за все, вчить своїх читачів бути людяними та чуйними.
Объяснение:
Мої враження від новелли О. Генрі "Дари волхвів"
Объяснение:
Мені сподобалась ця розповідь, тому що в ній передана справжня щира і гаряча любов. Джон (вже точно не пам'ятаю імені) і Делла сприймають Різдвяну традицію дарувати один одному подарунки не як обов'язок, а як привід зробити один одному приємно і показати один одному своє кохання. Кожен з них готовий пожертвувати найціннішим для подарунка коханій людині. І Джону, і Деллі в кінці твору не прикро за те, що вони даремно продали те, що було їм дуже дорого; їм сумно від того, що улюблений кожен з них не зможе скористатися подарунком, який той раніше так сильно хотів. Але цю печаль затьмарює велика радість ... Велика радість любові і очікування свята.
Сам сюжет новели захоплюючий і до кінця залишає читача в якійсь напрузі. Письменник показав тільки душевні переживання і вчинки Делли (детально описано те, як Белла змушена була відрізати своє волосся, а потім шукала подарунок коханому), а вчинки Джона залишаються для читача невідомими. Тому до кінця здається, що Джон скористається ремінцем для годинника. Але в кінці виявляється, що Джон продав свій годинник, щоб купити гребінці для волосся коханої: це, мабуть, і є самим несподіваним моментом твору.
О. Генрі у всіх своїх новелах дуже детально показував внутрішній світ своїх персонажів.
Кожний народ, що створив дійсно велику цивілізацію, має у своїй скарбниці епічні твори, що зберегли історію, характери та звички, дух предків, ідеали нації, які пройшли випробування віками і тисячоліттями. У триєдиної гілки слов'ян, що складали Київську Русь, таким твором є "Слово о полку Ігоревім". Воно було створено у неспокійні часи формування слов'янської державності, потім на довгі віки була втрачена. Але твори, що вилилися з глибини народної душі, не гинуть. Справжнім дивом, але й історичною закономірністю, було друге відкриття "Слова..." напередодні Вітчизняної війни 1812 року, коли знов виникла необхідність спертися на загальнонародний дух.
"Слово о полку Ігоревім" — ліричний і героїчний твір. Поезія та героїка єдиним потоком злилися в ньому. Це не літопис, що тільки реєструє події. Сама ж така подія не зовсім звична тема для епосу. Не завоювання, не перемоги, а невдалий похід князя Ігора Новгород-Сіверського став для автора "Слова" приводом для висловлення гірких, просякнутих любов'ю та болем роздумів про рідну землю, її нинішнє та майбутнє. Рядова воєнна невдача дала змогу з небувалою натхненністю висловити ідею єдності, без якої загине, буде пошматована загарбниками рідна земля.
Починається "Слово..." із заклику до співців розповісти про похід "князя Ігоря, Ігоря Святославича" не за старими поетичними канонами, а правдиво і точно. І ллється пісня про давніх лицарів-воїнів, хоробрих, загартованих, що змалечку звикли до ратного життя. "А мої ті куряни-воїни вправні, під трубами повиті, під шоломами злеліяні, кінцем списа згодовані..." Всеволода автор називає "буй-туром", могутнім і славетним воїном. Ігор — молодший, але теж відважний воїн іде зі своїм військом на половців. Початок походу переслідують страшні віщування — сонячне затемнення, дивовижна поведінка тварин, гроза. Над військом кружляють хижі птахи, наче очікуючи загибелі воїнів. Але Ігор каже: "Лучче ж потятим бути, аніж полоненим бути". З такими воїнами, як русичі, честю буде і перемога — "напитися шоломом з Дону", — і славна загибель.
Двічі зустрілися русичі та половці. У першій сутичці руські воїни перемогли, узявши багато здобичі. Але Ігор хоче продовжити похід на ворога, хоче визволити від нього рідну землю.
Другий, страшний бій попереду. Образи великої поетичної сили автор "Слова..." використовує, щоб розповісти про нього. Криваві зорі віщують велике побоїще, чорні хмари затьмарюють, ніби чотири сонця, чотирьох князів. Наче грім із дощем зі стріл, сунуть з Дону половецькі війська. Ріки змутніли, земля гуде, а над полями стоїть курява — це половці ідуть, "од Дону і од моря і зо всіх сторін руські полки обступили". І почалася велика битва. Але замало було русичів, не підтримали їх інші князі — і полягло військо Ігоря та Всеволода, а Ігор потрапив у полон. Йому вдалося втекти, одинадцять діб він іде, ховаючись від ворогів. Тут автор "Слова..." робить несподіваний хід. Ігор повертається без перемоги, без здобичі, але по всіх містах його зустрічають, як переможця, а в Києві дзвонять великі дзвони. Це свідчить про симпатію автора до людини, яка, незважаючи на безнадійність справи, продовжує боротьбу.
"Слово о полку Ігоревім" — не тільки коштовний камінець зі скарбниці світової культури. Це вічна поезія слов'янської землі, вічне прагнення до волі і заклик до єдності у боротьбі.