Для всякого уміння потібен талант, але нема нічого неможливого, якщо чогось сильно хотіти. Звичайно, маючи к чомусь хист, буде легше навчатися, але багато людей гублять цей хист, вбиваючи його своєю лінью. Поєт... Людина - новатор. Люди, які рухають наше суспільство вперед, до вершини пізнання. Люди, які можуть намалювати картину словами, передати кольори у фразах, змусити відчути смак та ємоції крізь папір. Чи кожна людина може це зробити? Це питання не таке все і важке. Звичайно - ні. Можне спробувати - кожна, але зробити вдосконало, з кожною деталлю с цим-самим хистом - не кожна. Бо, як кажуть: поєт - дар від Бога. Комусь дано малювати фпрбами, комусь піском, а комусь словами. Треба тільки знайти себе, знайти те, що виходить краще всього і йди до вершин самовдосконалення.
Объяснение:
ФЕДОРОВ, ИВАН ФЕДОРОВИЧ (Московитин Иван Федорович) (ок. 1510–1583) – основатель русского книгопечатания в России и на Украине.
Учился в университете в г. Кракове. В юности (1530–1550) жил и работал на Украине, был известен как пушечный мастер (изобрел многоствольную мортиру). Предположительно, именно там узнал о типографском деле: в Кракове в конце 15 в. книги на кириллице печатал Швайполт (Святополк) Феоль; на Западной Руси первые печатные книги на кириллице распространились в начале 16 в. благодаря Франциску Скорине.
По приезде в Москву Иван Федоров оказался в окружении митрополита Макария. В Москве Иван получил должность дьякона в церкви Николы Гостунского в Кремле и вскоре принимал участие в работе комиссии по «исправлению» церковных книг (устранению разночтений). Стремление начать в столице издание книг было вызвано острой потребностью в установлении разночтений в имеющейся канонической литературе, распространением по церквям и монастырям страны выверенных канонических текстов. Второй причиной было стремление предотвратить распространение с запада униатства, поставить преграду католической экспансии на Восток. Необходим был лишь человек технически осуществить эти задачи.
В Москве Иван Федоров быстро освоил тонкости типографского искусства в так называемой Анонимной типографии, созданной чуть ранее по инициативе ряда образованных русских людей того времени (игумена Сильвестра, митрополита Макария и др.). До середины 1550-х в ней были изданы первые пробные единичные печатные листы, первые книги (не датированные, без титульных листов, без заглавий). Все они были предназначены для повседневного богослужения (Печатная Триодь, два Евангелия) но быстро издавать достаточное количество экземпляров еще найдено не было.