письмовий докладний переказ розповидного тексту з елементами опису памятники истории и культуры публицистичного стилю михайливський золотоверхий Монастир
1.Двокрапка, бо пояснення першої частини речення. 1.Тире,бо протиставлення двох частин речення. 2.Тире, бо швидка зміна подій, спочатку розповідь про чайку, а потім одразу про рибалку. 2.Тире, бо перга частина це причина, а друга це наслідок 3.Тире, бо перша частина є умовою, а друга наслідком 4.Тире, бо перша частина зображує час. 5.Тире, бо перша частина є причиною, а друга наслідок. 6.Двокрапка, бо друга частина, це пояснення, чому саме сподобалась. 7.Тире, бо знову ж таки, перша частина це причина, а друга це наслідок. 8. Теж, що і у 7. 9.Двокрапка, бо друга частина доповнює першу. 10.Двокрапка, бо є пояснення першої частини, другою. 11.Тире, бо перша частина це Причина - Наслідок, це друга частина. 12.Двокрапка, бо друга частина пояснює першу.
Ви коли-небудь їхали в автобусі у час пік? А стояли в довгій черзі за ажіотажним товаром? Можливо, відвідували переповнені зали кінотеатрів чи бували на людних концертах? О, тоді, напевне, ви знаєте щось про ввічливість. Про ввічливість?.. Ні, скоріше про невічливість. Хтось наступив на ногу в натовпі, ви крикнули в слід "лагідне словечко", в тролейбусі зачепили вашу сумку, а ви, звичайно ж, не позбавили себе задоволення штовхнути нахабу. На жаль, але ніяка причина не вбиває невічливість...Люди 21 століття не знають (точніше не хочуть знати) найелементарніших норм ввічливості і тактовності. Зараз ЗМІ нам проголошують лозунги про свободу людини, пропонують жити "наповну" тощо. І в цих умовах ми не думаємо про ввічливість. Що таке ввічливість? Це показник високої моральної культури людини. Якщо ж остання не має цього дару, то ніщо не зможе змусити її дотримуватися загальноприйнятих норм. Не знайдеться причини, що позбавить неввічливості. Тільки сама людина може змінити себе, а не шукати якусь причину, що її перетворить
1.Тире,бо протиставлення двох частин речення.
2.Тире, бо швидка зміна подій, спочатку розповідь про чайку, а потім одразу про рибалку.
2.Тире, бо перга частина це причина, а друга це наслідок
3.Тире, бо перша частина є умовою, а друга наслідком
4.Тире, бо перша частина зображує час.
5.Тире, бо перша частина є причиною, а друга наслідок.
6.Двокрапка, бо друга частина, це пояснення, чому саме сподобалась.
7.Тире, бо знову ж таки, перша частина це причина, а друга це наслідок.
8. Теж, що і у 7.
9.Двокрапка, бо друга частина доповнює першу.
10.Двокрапка, бо є пояснення першої частини, другою.
11.Тире, бо перша частина це Причина - Наслідок, це друга частина.
12.Двокрапка, бо друга частина пояснює першу.