Чотири брати.
Сто шістдесят один виборець.
Дві гривні.
Вітаю вас із двадцять четвертим серпня.
Троє дверей.
Чотири мішки.
Вісім ножиць і сім ложок.
Відповіло чотири учні.
Три з половиною години.
Двадцять п`ять восьмих площі.
На четвертий поверх.
Два товариші.
Перед першим грудня.
Тридцять чотири сорокових частини.
П`ять із чвертю кілограм.
Два з половиною кілограми.
Вісім з половиною кілограмів.
Три літри.
Сто двадцять чотири кілометри.
Дві сестри.
Сто двадцять сім з половиною кілометрів.
Чотири з половиною мільярди.
Між першим і дев`ятнадцятим січня.
Три киянина.
Півтора метра.
Двісті грамів.
Три з половиною метри.
Одинадцять з половиною гектарів.
Півкілограма.
Півгодини.
Два батальони.
Три полки.
Півтора тижня.
Два з половиною місяці.
Чотири курсанти.
Двадцять три танки.
Три бійця.
Сорок два автомати.
Тридцять чотири бронетранспортери.
Двадцять вісім солдат.
Дух та духовність. Не варто думати, що дух це поняття містичне чи теологічне. Дух це неосяжна раціонально трансцендентна сутність, яка проникає крізь простір та час, рухає живим світом і спричинює його розвиток.
Прояв духу не залежить від місця, часу, цивілізаційної чи культурної приналежності. І є лиш одне застереження — це місце чи час мають бути готові до проявів духу. Дух живе, де хоче, і здійснює одухотворення. Однак дух вперто не хоче жити в трупах і в гниллі. Отже там, де труп, де загнивання, духу бути не може.
Щоб дух проявився, йому має сприяти духовність місця та часу, яка з появи в природі людини здебільшого пов’язується з її діяльністю. І навіть незвичайна відсутність духу де-небудь і коли-небудь теж тепер зазвичай спричинена людиною.
Духовність є здатністю до позитивних перетворень фундаментального рівня, тобто до духотворних дій, які сприяють проявам духу. Історично саме релігія поширювала духовні практики, але духовність не обов’язково релігійна. Духовність може бути не пов’язана з традиційною моральністю. Духовність — не всяка творчість, а лише творчість на рівні фундаментальних перетворень.