ответ: 6-8 березня у марійському духовному центрі, що у зарваниці, за організації комісії угкц у справах родини відбувся семінар у напрямку «душпастерства чоловіків». участь у семінарі взяли, як голови єпархіальних комісій родини так і миряни, які виявили свою зацікавленість у праці над даним напрямком.
о. тарас бабій, працівник інституту родини та подружнього життя, який значний період життя присвятив вивченню ролі чоловіка опираючись на вчення павла євдокимова, доктора філософії та богослов`я, разом із учасники семінару шукали відповіді на запитання: хто такий чоловік? чому сьогодні чоловіки все менше стають чоловіками? що таке релятивізм та фемінізм і як це стосується чоловіка? пошук чоловічої ідентичності та архетипу. одним із свідчень та поштовхом для учасників став представлений о. тарасом відео- ролик ,у якому джанна джессен, відомий американський християнський оратор, активістка напрямку за збереження життя, людина яка народилась в наслідок солевого аборту, у своєму зверненні у парламентарії промовила до чоловіків :
чоловіки! ви створенні для величності,для того щоб бути чоловіками, я вже надто виснажилась робити вашу ! та подумайте для якої величності ви створенні ,для своєї величності чи величності божої?
чоловіки я надто втомилась робити вашу роботу сказала джанна і тут аналізуючи роль чоловіка та жінки у теперішньому суспільстві ми спостерігаємо руйнівні зміни де жінка бере на себе обов’язки чоловіка а чоловік перебирає на себе більш жіночні риси поведінки.
то яким все таки мав би бути архетип чоловіка у християнському середовищі, перше що спадає на думку християнина це ісус христос, і тут у творах п. євдокімова знаходимо слова, що христос є універсальним архетипом людськості. він є другим , який вміщає в собі все, як перший до народження єви, який поєднював в собі чоловічість і жіночість без роздільності. якщо не христос тоді хто?
шукаючи відповідь пошуку чоловічого архетипу о. тарас пригадав нам уривок від матвія 11: 7-9 «як вони ж відійшли, ісус про івана почав говорити народові: на що ви ходили в пустиню дивитися? чи на очерет, що вітер гойдає його? та на що ви дивитись ходили? може на чоловіка, у м’які шати одягненого? адже ті, хто носить м’яке, по палатах царських. по що ж ви ходили? може бачити пророка? так, кажу вам, навіть більш, як пророка». іван хреститель є той хто готує дороги господеві, той хто здобуває царство небесне силою. чи може саме предтеча є тим архетипом чоловіка?
підсумовуючи спільні напрацювання о.тарас наголосив, кожний чоловік покликаний вирівнювати дороги господеві, кожний на своєму місці повинен готувати дороги господеві. чоловік, який віддаляється від правди губить і свою природу.по завершенні плідної праці у якій активні групи учасників розробили систему почергових кроків у програмі плекання в чоловіка чоловічості, мали змогу почути свідчення учасників в аспекті проходження цього семінару, одне з яких звучало: «запаливши власне світло свічки ми не можемо запалити ним усіх навколо,тому що таким чином вони згорять,ми лише можемо їм віднайти це світло в
объяснение:
В одному місті живуть троє діточок - Алінка-малінка, Катеринка-картинка та Марішка-малишка. Дружба їх почалась ще з дитинства, коли вони втрьох одну на всіх гойдали колиску з іграшкою-немовлям. І ось восени всі вони пішли до школи, але кожна в свою. І так сумно це їм здалося, що кожного дня з нетерпінням вони чекали одна на одну во дворі свого дома. І не минало дня щоб вони не зустрілися, та не розповіли усі пригоди за день у школі. Одного разу Алінка-малінка війшла у двір з маленькою собацею. Дівчата брали їі у руки и гладили по черзі. Відтепер у їхній компанії стало на одного друга більше. Катеринка-картинка того ж вечора почала прохати батьків про собачку або кішечку. І Марішка-малишка вмовляла своїх батьків подарувати їй яку-небудь тваринку. Але нічого не змінилося. Так и гуляли вон в-чотирьох, кожного дня. А не забаром прийшла зима. Після занять не так вже й часто стали вони зустрічатися, все рідше це вдавалось всім трьом дівчаткам . Та одного разу, після Нового року на зимових канікулах вони зателефонували одна одній щоб поздоровити зі святом друг друга і дизналися приємних новин - обом дівчаткам подарували тваринку. Катеринці - собачку , а Маринці - кішечку. І тоді дівчата домовились - як тільки на вулиці стане тепліше, обов,язково гулятимуть зі своїми тваринками разом. Так в них з,явилась ще й твариннам компанія нерозлучних друзів.
Кількісний:
Називний - чоти́риста дев’яно́сто три Родовий - чотирьохсо́т дев’яно́ста трьох Давальний - чотирьомста́м дев’яно́ста трьом Знахідний - чоти́риста дев’яно́сто три (трьох) Орудний - чотирмаста́ми дев’яно́ста трьома́ Місцевий - на/у чотирьохста́х дев’яно́ста трьохПорядковий:
Називний - чоти́риста дев’яно́сто тре́тій Родовий - чоти́риста дев’яно́сто тре́тього Давальний - чоти́риста дев’яно́сто тре́тьому Знахідний - чоти́риста дев’яно́сто тре́тій, чоти́риста дев’яно́сто тре́тього Орудний - чоти́риста дев’яно́сто тре́тім Місцевий - на/у чоти́риста дев’яно́сто тре́тьому, чоти́риста дев’яно́сто тре́тім