1.Поезія природи, поезія кохання, поезія праці - все це... ( далі все правильно)
узагальнювальне слово ВСЕ - підмет, поезія природи, кохання, праці - теж підмети;
2. І небо, і земля - УСЕ одпочива...( УСЕ - підмет, небо, демля - однорідні підмети)
3. Ні голубого неба, ні димчатих лісів на горизонті, ні картинних вітряків на сільському вигоні - НІЧОГО я не бачив( НІЧОГО - дотаток, неба, лісів, вітряків - однорідні додатки)
4 дише ВСЕ довкола: небо й земля, трава й дерева, поля й гаї ...
ВСЕ - підмет, далі однорідні підмети також
Століття з дня народження Тараса Шевченка в царській Росії, до складу якої тоді входила більшість українських земель, було відзначене більш ніж скромно. Фактично існувала заборона на святкування цього ювілею. Зараз, коли ми наблизилися до 200-ліття з дня народження Кобзаря, такої заборони немає. Але в нинішні непрості часи українцям не до ювілейних заходів.
І все ж Шевченко ніби незримо перебуває серед нас. Перебував він на київському Майдані, на Майданах інших міст України під час «гарячої зими» 2013—2014 рр. Були там не лише його портрети. Чимало людей зверталося до поезії Кобзаря. І знаходили в ній відповіді на питання, що цікавили їх. Хтось навіть бачив у цій поезії пророцтво; дзеркало, в якому відображаються події сучасної України.
Справді, Шевченко добре розумів душу українця. Це розуміння, поєднане з глибокою інтуїцією, давало йому можливість «побачити», що чекає нас у майбутньому. Через те Шевченків «Кобзар» став «святим письмом» для нашого народу.
У Шевченка багато можна знайти такого, що пояснює наші реалії і може послужити орієнтиром. Треба тільки уважно читати його твори. У контексті дня сьогоднішнього варто поглянути на ставлення Кобзаря до Росії та Польщі.
У часи Шевченка Польська держава, точніше Річ Посполита як така перестала існувати. Та все ж пам’ять про неї існувала. Існувала також польська елітарна культура. Про «стару Польщу» Кобзар чув від свого діда, що брав участь у гайдамацькому повстанні, від рідних і односельців. Із польською культурою він мав змогу ознайомитись, коли юнаком, у віці 15—16 років, опинився у Вільно, яке в той час було полонізованим містом і де панувала польська мова. Тут Шевченко вивчив цю мову. Читав у оригіналі польські книги. Наприклад, твори Адама Міцкевича.
Ставлення молодого Шевченка до Речі Посполитої і до польської аристократії знайшли відображення в поемі «Гайдамаки». Незважаючи на бунтарський дух твору, царська цензура погодилась на його публікацію, оскільки твір загалом мав антипольський характер. А твори такого плану були вигідні царській владі. Бо після польського листопадового повстання 1830—1831 рр. ця влада не лише репресувала повстанців, а й вела «інформаційну війну», сприяючи появі антипольських творів.
Справді, у «Гайдамаках» є чимало антипольських речей. Уже в «Інтродукції» твору Кобзар подає своє бачення історії Речі Посполитої. Мовляв, колись ця держава була могутньою. Есле ето то?
Така якість як доброта , грає важливу роль в житті кожного з нас. Вона рятує нас , і ми з її до рятуємо інших . Вона змінює людей , їх ставлення до навколишнього …
Заохочення доброти в людях – безцінний елемент не просто життя , а й ділового життя. Багато ділових , знаменитих , шанованих людей домоглися успіху не тільки завдяки своїм талантам і везінню . Більшість з цих особистостей мають добрий, справедливий характер. Є й ті , хто прославилися своєю добротою , хоча прагнули і домоглися слави в чомусь іншому. Якщо задуматися , до чого вони йшли , чого хотіли , в результаті отримаємо : робити добро. Не відразу можна зрозуміти це.
Наприклад , кожен з нас вибирає якусь професію. Ми хочемо працювати з тією сферою діяльності , в якій нам легко , де ми – як риби у воді. Ми не будемо вчитися тому , що нам в тягар , тоді ми відчуваємо , що вчимося марно , тому що робота без нашої любові не принесе ніяких плодів … З цього виходить , що ми працюємо для себе , щоб радіти своїми справами. Але ж саме ці справи , вірніше , їх результат бачать люди! Вони оцінюють нашу роботу , відчувають її результати на собі , роблять висновки. Вони міркують таким чином: наскільки людина любить свою справу , настільки він любить і хвилюється за людей , які побачать вчинене ним . Хіба не можна назвати вибір професії , роботу добром , якщо вона приносить радість людям ?
Я вважаю , доброту можна поділити на велику і дуже велику , бо маленького добра не буває . Маленьке добро знає , бачить , відчуває , дарує , отримує кожен з нас постійно. Прокинувшись вранці , ми бачимо , як у наші вікна світить сонечко. Ми радіємо йому , воно дарує світло , несе в собі теплоту. Тому ми любимо його ! Ми говоримо : “Доброго ранку ! ” , “Добрий день! ” , “Добрий вечір! ” . Кожен з нас щодня , постійно робить добро. Багато чого з доброго ми навіть не помічаємо , вважаємо звичним , але все ж кожне приємне, сказане від щирого серця слово радує наші серця , дарує гарний настрій на весь день. Поступаючись місцем у громадському транспорті , допомагаючи літнім донести важку сумку , перейти дорогу , забратися в будинку , ми робимо добро , правда , це наші обов’язки , але , на жаль , багато хто з нас забувають про це …
Є люди , які прославилися своєю , мені здається , дуже великою добротою , яку навіть можна назвати іншими словами: мужністю , відвагою , самопожертвою . Найчастіше до таких людей належать ті , які присвятили своє життя таким складним , небезпечним професіями , як пожежник, лікар , поліцейський. Існує безліч випадків , коли службовці МНС , рятуючи людям життя при катастрофах , аваріях , природні лиха , самі гинули від ран , опіків і т. д. Багато лікарів рятують життя , взявши на себе таку відповідальність , знаючи , що всі ці життя лежать на їх плечах , що від них залежить дуже багато чого в житті інших людей. Поліцейські , захищаючи від злочинців мирних жителів , самі гинуть від рук лиходіїв …
Цих людей ми любимо , поважаємо , вважаємо героями. Вони гідні цього , ми заохочуємо їх доброту своєю щирою любов’ю. Мені здається , це найважливіше для кожного з нас – знати , що тобі хочуть подарувати добро і дарують його .