I have a rather complicated character. I can be quick-tempered, can be balanced. I am also responsive and attentive and I always help my dearest ones. Even if I can't fully help, I will try to do what I am able to do. I don't like to rush in serious matters because I do not want people to laugh at me. In general, I am a reliable, hard-working, serious and honest person.
I am very friendly, but do not accept self-interest in friendship. Sometimes I can be aggressive or resentful. It's because I can be offended at the slightest provocation, though I quickly forgive wrongs and recollect it after a while with a smile.
Объяснение:
У меня довольно сложный характер. Я могу быть вспыльчивым, могу быть уравновешенным. Я также отзывчивый и внимательный, и я всегда своим близким. Даже если я не могу полностью я постараюсь сделать то, что в моих силах. Я не люблю торопиться в серьезных делах, потому что не хочу, чтобы надо мной смеялись. В целом, я надежный, трудолюбивый, серьезный и честный человек.
Я очень дружелюбен, но не принимаю личной заинтересованности в дружбе. Иногда я могу быть агрессивным или обиженным. Это потому, что я могу обидеться на малейшую провокацию, хотя быстро прощаю обиды и вспоминаю об этом через некоторое время с улыбкой.
«Молитва это вульгаризованная и рационалистически разжиженная позднейшая форма чего-то очень энергичного, активного и сильного: магического заклинания, принуждения бога» (Т. Манн)
Самая первая, самая красивая, мелодичная часть этой повести – молитва героя. Именно такая молитва, не тихая христианская но убеждение, заклинание, попытка слабого, потерянного человека принудить судьбу измениться. Во имя его любви.
При том, такой любви, в которую очень поверить первой любви, в которой разом встретилась та самая девушка, румяная, взволнованная, очень юная «Она» – и еще весна, цветущие деревья, красота мира, воспринятая молодой, впечатлительной душой, и еще вера в светлое будущее, наивная за него борьба. Все то, что было у него и все, что отняли разом. Сама жизнь, которую он потерял, которую нельзя уже вернуть, но он верит, что можно, с одной единственной нити, с Нее, в образ которой измученно сердце соединило все светлое, что сумело сохранить.
Но Бог, в которого герой никогда прежде не верил, конечно, не внемлет молитве и карает героя за нее, не то чтобы жестоко стирает с лица земли, прекращая разом и надежды и муки. Вообще, у Грина очень интересен мотив «молитвы», она предстает, как заклинание, которое может читать лишь избранный. Для всех же остальных это слабость, непозволительное покушение на божественные сферы. Так и здесь. Молитва сломанного тюрьмой человека, искренняя, жалобная, тихая, у которой недостаточно силы, чтобы заставить Бога покориться человеческой воле.
«У него была одна молитва, только одна…»
