У лісах чітко виділяється ярусність. Верхній ярус утворюють дерева, середній, підлісок, — кущі, нижній — трав'янисті рослини, гриби. У північній частині переважає сосна звичайна і дуб звичайний. Південніше частішають в лісах граб, береза, липа, осика, клен, вільха. Серед підліску зустрічається ожина, шипшина, барбарис, ліщина, малина. На заболочених місцях поширені брусниця і чорниця. Навесні в лісі першими зацвітають підсніжники, проліски, ряст, анемона. Пізніше — конвалія, фіалки, купина, сон-трава. Влітку під деревами вегетують лише вологолюбиві, тіневитривалі рослини — папороті, мохи, копитняк. Інші трав'янисті рослини ростуть на галявинах і узліссях. Серед них: звіробій, деревій, валеріана, ромашка, іван-чай. У мішаних лісах багато грибів. Восени дерева скидають листя, більшість трав'янистих рослин відмирає. Опале листя і відмерлі рослини утворюють лісову підстилку, яка затримує вологу в ґрунті.
Буддизм – одна из самых практичных религий, это, по сути и не религия, а инструкция, руководство или самоучитель видения мира. Бога – нет, церкви и храма как таковых – нет. Если и религия - то очень гуманная, человеческая такая, религия, в центре которой стоит человек – Будда Гаутама Шакьямуни, которому удалось достичь Просветления. Свою первую проповедь, ставшую основой вероучения буддизма, Будда произнес недалеко от Варанаси, его слушали пять учеников и два оленя))). И с тех пор буддизм - самая умная и интеллектуальная из всех религий!
Нигде больше нет таких изощренных упражнений в интеллектуализме, самоанализе, самоконтроле. Если христианство можно назвать религией слова – «вначале было Слово», то буддизм – это религия ОЩУЩЕНИЯ (не чувства), поэтому вполне допустимо говорить о «внутренней иконографии» пространства в буддизме. Пространство ощущений – это очень специфично. Здесь оно – космично, со множеством миров, бескрайнее и беспредельное. Многие исследователи вообще буддизм не рассматривают как религию.
Весь человеческий мир, его пространство в сознании идеального буддизма – не существуют на самом деле, они – иллюзия, и при этом - сплошное страдание. Мировоззрение – исключительно рационально и рассудочно, буддизм - это в первую очередь, здравый смысл, нужно постоянно рассчитывать: чем грозит тебе каждый поступок, сказанное слово или возникшая мысль – в будущем перерождении. Само по себе перерождение понимается не как в индуизме («но если туп как дерево – родишься баобабом» - это значит, что всё-таки – сохранение самосознания), а как перекомбинация: после смерти физического тела (материи), умственные силы (ум) создают новое сочетание в другой материальной форме и состоянии в другом существовании. То есть мозаика рассыпается, перетряхивается с другими комплектами – и получаются совсем иные картинки.
Каждый приверженец буддизма – как научный сотрудник, экспериментируя и анализируя, должен тщательнейшим образом изучить весь ход своих мыслей, разложить внутренний мир на составляющие и учиться умело ими управлять…Всё состоит из отдельных кусочков, на каждый момент времени – «это другое». Удивительная религия, в которой нет ни любви (потому что некому да и некого любить– кругом одни фиктивные образы, всякие так называемые "люди","женщины", "мужчины", "вещи", которые в конечном счете-то и не существуют), и в основе духовной работы - самоизменение человека, освобождение от цепи перерождений, приносящих страдание.
Будда учил: чтобы избавиться от страданий – нужно просто избавиться от желаний. Работа над личностью – огромна, целиком – внутренняя, и занимает значительное время, главный инструмент – медитация. Тут серьёзно – а вы попробуйте созерцать со стороны события вашей жизни, отстраненно и без эмоций, и без оценок – хорошо-плохо. Будда предостерегает тех, кто решил следовать его примеру, избегать самоистязаний и самопотаканий. Потакание слабостям низко, самоистязание - сумашедствие, обе крайности бесполезны. Существует Средний Путь, который заглянуть в самого себя. Награда - знание, спокойствие, уравновешенность, идеальный мир. Буддизм реализует самый простой и прямой путь к счастью – в упор не видеть несчастья. От христианства это хорошо и наглядно отличается на уровне символов – Будда с закрытыми глазами в глубокой медитации и широко открытые и выразительные глаза святых на иконах.
Неукоснительное соблюдение всех предписанных учением правил этического поведения (в частности, не убивать живое, не употреблять мясной пищи, не причинять страданий другим, работать над своим положительным сознанием) и выполнение созерцательных упражнений приведет человека к освобождению от страданий. Таким образом, вектор сознания в буддизме направлен внутрь человека, соответственно, внешний мир – и пространство как таковое – умозрительно. Это хорошо отражает и архитектура – буддистская ступа.
Объяснение:
Не забывайте подписаться ꧁♡♕♡꧂
• to talk about one of many: A woman I know spends a lot of money on clothes. — говорить об одном из многих: женщина, я знаю, тратит много денег на одежду.
• to talk about a particular type of person or thing: A fashion model has to stay slim. A designer suit is expensive. — говорить о конкретном типе человека или вещи: модель должна оставаться стройной. Дизайнерский костюм стоит дорого.
We use the definite article the with single countable nouns when we are confident the listener knows what we are talking about because the noun is unique or it is something we have talked about before — Мы используем определенный артикль с исчисляемыми существительными в единственном числе, когда мы уверены, что слушатель знает, о чем мы говорим, потому что существительное уникально или об этом мы говорили раньше:
Until the 20th century, rich people didn’t go out in the sun. — До XX века богатые люди не выходили на солнце.
He wore a T-shirt to show his muscles. The T-shirt was made by a famous fashion designer. — Он носил футболку, чтобы показать свои мускулы. Футболка была сделана известным модельером.
The mini-skirt first became fashionable in the 1960s. — Мини-юбка впервые стала модной в 1960-х годах.
We don’t use an article with plural and uncountable nouns when we are talking about things in general: Models are usually tall and thin, (plural) — Мы не используем артикль со множественным числом и неисчисляемыми существительными, когда мы говорим о вещах вообще: Модели обычно высокие и тонкие (множественное число).
Nineteenth-century furniture is often heavy and dark, (uncountable noun) — Мебель в девятнадцатом веке часто бывает тяжелой и темной (неисчисляемое существительное)
Articles with noun types — артикли с существительными
a/an – неопределенный артикль:
jobs: a fashion designer, an artist — рабочие места: модельер, художник
single units of distance, time and weight: a mile, an hour, a kilo — единицы расстояния, времени и веса: миля, час, килограмм
single units of money: a euro, a cent — денежные единицы: евро, цент
single fractions: a third, an eighth — одиночные фракции: третья, восьмая
the – определенный артикль
geographic features: the River Thames, the Andes — географические особенности: река Темза, Анды
groups of known people: the police, the Spanish — группы известных людей: полиция, испанцы
historical periods: The Roman Empire — исторические периоды: Римская империя
rooms: the kitchen, the science laboratory — комнаты: кухня, научная лаборатория
superlative adjectives: the best – прилагательные в превосходной степени: лучший
times of day: in the morning – время дня: утром
spoken ordinal numbers: ‘The first of August.’ — разговорные порядковые числительные: Первое августа
No article – нулевой артикль
abstract nouns: justice, hate — абстрактные существительные: справедливость, ненависть
continents: Asia — континенты: Азия
countries: Lithuania — страны: Литва
days and months: Monday, July — дни и месяцы: понедельник, июль
languages: Russian, Greek — языки: русский, греческий
meals: dinner, breakfast – прием пищи: ужин, завтрак