Я узнал, что Петра I не очень заботило будущее династии. И речь не о «деле царевича Алексея». Он так и не выдал замуж многих женщин в своей семье. Не только Елизавету Петровну, которой в момент смерти отца не исполнилось и 16 лет. Многочисленных сводных сестёр (дочерей Алексея Михайловича от первого брака) император подозревал в симпатиях к их сестре Софье. Но его родная сестра Наталья поддерживала все реформы Петра. Тем не менее мужа он ей так и не подыскал. Не устроил он династического брака также для своей племянницы Прасковьи Иоанновны, хотя двух её старших сестёр замуж выдал. Между тем дети Натальи Алексеевны и Прасковьи Иоанновны могли бы стать для династии такими же запасными вариантами, какими стали дети племянницы Петра I Екатерины Иоанновны (её дочь Анна Леопольдовна правила Россией как регентша при своё малолетнем сыне Иоанне VI) и дочери Анны (её сын стал императором Петром III, именно его потомки в итоге продолжили династию).
Я полагаю, что не думал великий император о будущем династии и потому, что обе дочери от второй жены были рождены до брака – во многом поэтому младшую из них Елизавету не удалось выдать замуж и потом были большие вопросы с её правами на престол – только поддержка гвардии смогла обеспечить ей трон.
Гуманизм и Реформация связаны с тем, что гуманисты поставили под сомнения церковный авторитет и церковную схоластику. Под влиянием идей гуманистов шёл процесс обмирщения сознания: человек стал думать не только о божественном, не только о загробном мире — его мысли обратились и к земной, мирской жизни. В человеке проснулась жажда познания, активной деятельности. Строгое соблюдение прежних церковных обрядов и таинств, посещение служб на незнакомом большинству латинском языке не удовлетворяло многих верующих и толкало их к поиску другой церкви, более простой и искренней, которая больше отвечала потребностям человека Нового времени.
Гуманизм и Реформация связаны с тем, что гуманисты поставили под сомнения церковный авторитет и церковную схоластику. Под влиянием идей гуманистов шёл процесс обмирщения сознания: человек стал думать не только о божественном, не только о загробном мире — его мысли обратились и к земной, мирской жизни. В человеке проснулась жажда познания, активной деятельности. Строгое соблюдение прежних церковных обрядов и таинств, посещение служб на незнакомом большинству латинском языке не удовлетворяло многих верующих и толкало их к поиску другой церкви, более простой и искренней, которая больше отвечала потребностям человека Нового времени.
Я полагаю, что не думал великий император о будущем династии и потому, что обе дочери от второй жены были рождены до брака – во многом поэтому младшую из них Елизавету не удалось выдать замуж и потом были большие вопросы с её правами на престол – только поддержка гвардии смогла обеспечить ей трон.