Вместе с первым весенним теплом птицы летят на родину, на места своих прежних летних гнездовий. Они возвращаются друг за другом, начиная с марта и заканчивая началом мая.
Грачи возвращаются на родину после долгий зимы, начиная со второй половины марта. В народном календаре существует день Герасима-грачевника —17 марта. С этого времени земля начинает оттаивать, и у птиц появляется возможность добывать корм, отыскивая насекомых.
Следом за грачами прилетают скворцы, наполняя гомоном и жизнью пустующие с зимы скворечники. Это происходит в конце марта. Сначала прилетают самцы и готовят домики к прилету самок, выгоняя непрошеных гостей. Затем возвращаются самки и новая семья занимается высиживанием и кормлением потомства.
Затем с зимовий возвращаются жаворонки. Они начинают обустраиваться на местах гнездовий в начале апреля. Потом прилетают чижи, зяблики и коноплянки. Весеннее небо оживает, а воздух наполняется радостным пением птичьих стай.
Массовый прилет пернатых жителей на лето происходит в середине апреля и в начале мая. На летние квартары возвращаются зарянки, утки, гуси, журавли. Селятся на свои прежнее места обитания также чайки и кулики.
Возвращение птиц с зимовий радует людей после долгих холодов, дарит надежду на лучшее и ощущение того, что весна непременно наступит, а за ней придет и жаркое лето.
Граф Раймонд Тулузький, брат французького короля Філіпа І – Вермандуа, граф Стефан Блуанський і Шартрський, герцог Роберт Нормандський, граф Роберт ІІ Фланерський, Гофрів Бульйонський, Боемунд Тарентський.
Хрестоносці захопили Антіохію, Едесси, Єрусалим. Заснували там свої держави: королівство Єрусалимське, графство Едеське, князівство Антіохійське, графство Тріполі.
Другий хрестовий похід
1147-1149
Французький король Людовик VII, німецький імператор Конрада III Штауфен, племінник Конрада ІІІ Фрідріх Швабський .
Завершився невдало. У 1151 році турки знищили графство Едеське. 1187 року правитель Сирії, Єгипту, Месопотамії Саладін завоював Єрусалим.
Третій хрестовий похід
1189-1192
Німецький імператор Фрідріх I Барбаросса, король Франції Філіп ІІ Август, англійський король Ричард Левове Серце.
Звільнити Єрусалим не вдалося. У 1191 році Ричард Левове Серце укладає перемир’я з Саладіном, згідно якого за хрестоносцями залишається прибережна смуга між Тіром і Яффою, вони одержують дозвіл на паломництво прочан в Єрусалим.
Четвертий хрестовий похід
1202-1204
Граф Тібо Шампанський, Людовик Блуаський і Шартрський, Симон Монфортський.
1202 року хрестоносці пограбували Константинополь. Створили держави хрестоносців: Латинську, Нікейську, Трапезундську імперії, Емірське царство, Фессалонійське королівство, Герцогство Афінське.
Дитячий хрестовий похід
1212
12-річний хлопчик Стефан ( за іншими джерелами Етьєн) з французького містечка Клуа.
Багато дітей загинуло в поході, решта були продані в рабство в Алжир.
П’ятий хрестовий похід
1217-1221
Король Угорщини Ендре II, австрійський герцог Леопольд VI.
Похід був спрямований проти Єгипту, завершився невдачею.
Шостий хрестовий похід
1228-1229
Фрідріх ІІ Штауфен
Хрестоносці оволоділи Єрусалимом і одержали право вільно відвідувати святі місця.
Сьомий хрестовий похід
1248-1254
Людовік ІХ Святий
Похід проти Єгипту завершився невдачею і полоном Людовіка ІХ Святого.
Восьмий хрестовий похід
1270
Людовік ІХ Святий
Похід проти Тунісу завершився поразкою і смертю короля Людовіка ІХ Святого
В самом названии комедии Грибоедова “Горе от ума” заложена многозначительность толкования. Драматург ставит перед современниками и будущим поколением загадку. Многие умные люди “ломали голову” над смыслом названия пьесы. В самом деле, разве возможно горе от ума? Чем больше ума, тем лучше. Тем счастливее должен быть носитель ума и общество, в котором он живет. В нашем случае герой испытывает горечь разочарования и “мильон терзаний”, а общество радуется скорому отъезду Чацкого из Москвы. Чацкому горе от его ума потому, что общество его не поняло, не признало и сочло опасным его ум, порождающий новые идеи, неприемлемые светом, как ненужные, неудобные, непрактичные и даже опасные для данного общества. Большому уму нужно большое понимание и признание. И тогда будет счастье от ума и спокойствие, а не страдания или, словами Гончарова, терзания. Чацкий несчастлив, потому что не понят. В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» проблема ума является одной из ключевых. Об этом, собственно, свидетельствует название. Главный герой Чацкий еще не появился в доме Фамусова, но там уже витает идея безумия, связанная с негативным отношением к образованию и просвещению. Фамусов, как типичный представитель своего общества, имеет свое мнение относительно ума и умного человека. Для него умный человек -это практичный, житейски мудрый человек. Хотя он и не отказывает Чацкому в уме, но тем не менее более подходящей партией для Софьи считает Скалозуба: “Солидный человек и знаков тьму отличья нахватал, не по летам и чин завидный, не нынче завтра генерал”. Фамусов выдвигает свой идеал умного человека. По его мнению, это Максим Петрович, достигший больших чинов и высокого положения в обществе благодаря своему практическому уму, умению “сгибаться вперегиб”, когда надо было “подслужиться”. Сам Фамусов таких высот не достиг, поэтому и заискивает перед князьями Тугоуховскими и Скалозубом. По своей натуре Молчалин — мелкий человек, любыми путями стремящийся достичь заветной цели в жизни, смысл которой сводится к тому, “чтоб награжденья брать и весело пожить”. В своей практике он следует заветам отца- “угождать всем людям без изъятья”, но при этом считает, что “в его лета не должно сметь свое суждение иметь”, так как “в чинах он небольших”. Софью он любит “по должности”, успокаивает разгневанную Хлестову партией в карты. По мнению Чацкого, Молчалин “дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных”. Для Чацкого ум и правда, истина и честь являются главными жизненными ценностями. Герой выступает против воспитания, принятого в фамусовском обществе, когда стремятся “набирать учителей полки, числом поболее, ценою подешевле”. Ему не чужды патриотические чувства, именно поэтому его раздражает “слепое подражанье” всему иностранному. Ум Чацкого - ум передового человека, именно это является причиной того, что косное общество не приемлет его взглядов и идей, так как они противоречат укладу старого московского дворянства. Любовь Чацкого к Софье не случайна, ведь она также обладает умом. Но ум Софьи практический. Софья, как типичная девушка своего времени и класса, свой ум черпает из французских сентиментальных романов, поэтому она и выбирает себе в возлюбленные Молчалина, чтобы впоследствии сделать из него “мужа-мальчика, мужа-слугу”. Она руководствуется при этом житейской мудростью, ведь она - дочь своего отца. В комедии есть еще один тип ума, который мы можем видеть у горничной в доме Фамусова Лизы. Как второй резонер в комедии, она выражает авторскую позицию, поэтому именно из ее уст мы слышим характеристики различных персонажей: Бесспорно, Лиза обладает природным умом и житейской мудростью простолюдинки, она находчива, хитра, но при этом преданна своей госпоже. Таким образом, в комедии “Горе от ума” представлены различные типы ума, начиная от житейски мудрого и кончая передовым, прогрессивным умом. Но фамусовское общество не приемлет передовой ум, отвергает его, объявив Чацкого социальным безумцем и вынудив его покинуть Москву. Проблема "ума" грибоедовской комедии состоит в том, что является ценностью для Чацкого, что доя Фамусова, Молчалина и Скалозуба.
Грачи возвращаются на родину после долгий зимы, начиная со второй половины марта. В народном календаре существует день Герасима-грачевника —17 марта. С этого времени земля начинает оттаивать, и у птиц появляется возможность добывать корм, отыскивая насекомых.
Следом за грачами прилетают скворцы, наполняя гомоном и жизнью пустующие с зимы скворечники. Это происходит в конце марта. Сначала прилетают самцы и готовят домики к прилету самок, выгоняя непрошеных гостей. Затем возвращаются самки и новая семья занимается высиживанием и кормлением потомства.
Затем с зимовий возвращаются жаворонки. Они начинают обустраиваться на местах гнездовий в начале апреля. Потом прилетают чижи, зяблики и коноплянки. Весеннее небо оживает, а воздух наполняется радостным пением птичьих стай.
Массовый прилет пернатых жителей на лето происходит в середине апреля и в начале мая. На летние квартары возвращаются зарянки, утки, гуси, журавли. Селятся на свои прежнее места обитания также чайки и кулики.
Возвращение птиц с зимовий радует людей после долгих холодов, дарит надежду на лучшее и ощущение того, что весна непременно наступит, а за ней придет и жаркое лето.