1. Участок Великого Шёлкового пути от Ферганы до Приаралья контролировали кангюи.
2. Мардан
3. Индия
4. Суф- каменная лежанка
Хум- сосуд для хранения зерна
Кетмень- оружие для рыхления земли.
5. Отрарско-Каратауская культура - Кетмени и зернотёрки
Джетыасарская культура - Рога и кошма.
6. На левом берегу реки Арысь были найдены развалины городища Кок-Мардан. - ВЕРНО
По правому берегу реки Чирчик в |-|| вв. н.э. кангюи выкопали канал Ханарык. - НЕВЕРНО
Самым крупным центром Джетыасарской культуры является Алтынасар. - ВЕРНО
7. Вдоль Шёлкового пути возникло много городов,которые становились центрами ремесла и торговли.
8. Джетыасарская , кауншинская , отрарско - каратауская.
9. О высоком уровне развития торговли свидетельствуют найденные археологами на территории Казахстана 1 300 монет датированных |||-\/ вв. н.э. на которых изображён правитель и тамга .
Объяснение:
Это правильно
надеюсь )
Мораль и политика – принципиально разные сферы. В сфере морали недопустимы компромиссы. Сущностная характеристика сферы политики и особенно демократической политики – согласование интересов, поиск компромиссов, преобладание технологии над идеологией и системой ценностей.
Право и политика – две взаимосвязанные сферы общественной жизни. Взаимоотношения права и политического государства двусторонни: государство санкционирует и конституирует систему права, делая ее публичной, общеобязательной, всеобщей, причем ее нарушение влечет за собой меры государственного воздействия: но с другой стороны, само государство поддерживается и обеспечивается правом
Поскольку политика является одной из важнейших сфер человеческой деятельности. то ее нежелательно отделять от морали и этики. Моральные ценности и нормы, имеющие отношение к политическому миру, к его институтам, отношениям, политическому мировоззрению и поведению членов того или иного сообщества, в совокупности составляют политическую этику, используются в виде оценки политического курса в целом и политической деятельности отдельных лиц, в частности.