Лиро-эпическая поэма "Слово о полку Игореве" - это драгоценная наследие наших предков, первая литературный памятник Киевской Руси. Изучая это произведение, я познакомилась с чередой образов, которые воспел далек мой предок. Это и Игорь, это и Всеволод, это и Ярославна. Очень взволновал меня автор тем, что почти в каждой строке ощутимое его переживание за судьбу русичей, за родной край. Одним из главных образов поэмы является образ новгород-северского князя Игоря Святославича, к которому неизвестный автор испытывает особую любовь и симпатию. В моем воображении князь Игорь - это мужественный воин в шлеме и кольчуге, с большим длинным мечом в руке. Он ловко сидит на лошади, а взгляд его светлый, человечный, а не жадный, нечистый. Его поход - это не погоня за добычей, а желание отбросить врага от границ Русской земли, защитить русичей от половцев. Мне импонирует отвага Игоря, его прийти на воину в бою. А с другой стороны, Игорь предстает как князь, который хочет, чтобы о его отвагу, бесстрашие заговорили и другие князья. А потому я представляю Игоря и как немного надменного человека, немного эгоистичное, возможно, по молодости, возможно, из каких-то других причин. Мне кажется также, что Игорь - очень самоуверен, потому что хотел сам добыть себе славы, больше беспокоился о свою честь. А еще он был честолюбивым, потому что завидовал славе киевского князя Святослава, который сумел организовать на битву с половцами южнорусских князей и одержать победу. Каждый человек имеет как положительные, так и отрицательные черты характера. И мне нравится то, что автор "Слова..." изобразил князя Игоря не как человека-идеал, а как обычного человека - с ее мужеством, бесстрашием и с жизненными проблемами одновременно. Я считаю, что именно этим Игр и привлекает и автора, и читателей.
Жизнь и смерть заканчиваются одним и тем же процессом - разложением органического вещества.
Давайте посмотрим на состав органического вещества и что происходит после смерти. Органическое вещество, такие как ткани организмов, включают в себя углерод, кислород, водород, азот и другие элементы.
После смерти, организм перестает выполнять свои функции поддержания жизни и происходит процесс гниения или разложения.
Гниение - это биохимический процесс, в котором органическое вещество разлагается микроорганизмами. Начальным этапом разложения является автолиз, который происходит благодаря активации внутренних ферментов организма.
Когда органы и ткани начинают разлагаться, они выделяют газы, такие как метан и сероводород, который объясняет неприятный запах, связанный с гниением.
В процессе разложения органического вещества, его элементы, такие как углерод, кислород, и другие минералы возвращаются в окружающую среду, где их могут использовать другие живые организмы в процессе питания и роста. Это означает, что жизнь продолжается и цикл органического вещества не прерывается даже после смерти организма.
В итоге, именно процесс разложения органического вещества заканчивает как жизнь, так и смерть, возвращая его элементы в окружающую среду и поддерживая тем самым баланс природных циклов.
Помните, что смерть является естественной и неизбежной частью жизни, и понимание процессов, связанных с ней, помогает нам более полно и глубоко воспринять мир вокруг нас.
1) Главная книга мусульман - Коран
2) C арабского языка это слово переводится как "читаемый" или "прочитанный"
3) Коран учили наизусть и передавали из поколения в поколение
4) Эта священная книга состоит из суры (главы), которые разделены на айаты (стихи)
5) Описание жизни пророка Мухаммада и его высказывания содержатся в Сунне, которая представляет собой свод правил и норм поведения для мусульман
6) Собрание хадисов должен прочитать каждый мусульманин
15. Закончи высказывания, взятые из хадисов:
- "Действуй так, будто ты видишь Аллаха, и если ты НЕ видишь Его, то знай, что Он видит тебя."
- "Если кто-то пришел ко мне со знанием, я переживу радость разделить его с ним. Но если кто-то пришел искренне несведущим, я научу его."
- "Самая истинная из религий - открытость и правда."
- "Действительно праведным мусульманином можно стать, если вы поститесь во время месяца Рамадан, молитесь ночные молитвы Таравих и храните веру в сердце."
Лиро-эпическая поэма "Слово о полку Игореве" - это драгоценная наследие наших предков, первая литературный памятник Киевской Руси.
Изучая это произведение, я познакомилась с чередой образов, которые воспел далек мой предок. Это и Игорь, это и Всеволод, это и Ярославна. Очень взволновал меня автор тем, что почти в каждой строке ощутимое его переживание за судьбу русичей, за родной край.
Одним из главных образов поэмы является образ новгород-северского князя Игоря Святославича, к которому неизвестный автор испытывает особую любовь и симпатию.
В моем воображении князь Игорь - это мужественный воин в шлеме и кольчуге, с большим длинным мечом в руке. Он ловко сидит на лошади, а взгляд его светлый, человечный, а не жадный, нечистый. Его поход - это не погоня за добычей, а желание отбросить врага от границ Русской земли, защитить русичей от половцев.
Мне импонирует отвага Игоря, его прийти на воину в бою. А с другой стороны, Игорь предстает как князь, который хочет, чтобы о его отвагу, бесстрашие заговорили и другие князья. А потому я представляю Игоря и как немного надменного человека, немного эгоистичное, возможно, по молодости, возможно, из каких-то других причин. Мне кажется также, что Игорь - очень самоуверен, потому что хотел сам добыть себе славы, больше беспокоился о свою честь. А еще он был честолюбивым, потому что завидовал славе киевского князя Святослава, который сумел организовать на битву с половцами южнорусских князей и одержать победу.
Каждый человек имеет как положительные, так и отрицательные черты характера. И мне нравится то, что автор "Слова..." изобразил князя Игоря не как человека-идеал, а как обычного человека - с ее мужеством, бесстрашием и с жизненными проблемами одновременно. Я считаю, что именно этим Игр и привлекает и автора, и читателей.