На =)
Объяснение:
К играм с мячами относятся игры с большим мячом (футбол, волейбол, баскетбол, водное поло, ручной мяч и регби) и с малым мячом (теннис, настольный теннис, бадминтон) (рис. 19).
Футбол. Для игры в футбол необходимы мячи и сетки для футбольных ворот.
Различают готовые футбольные мячи с ниппельной камерой и футбольные покрышки, в которые вставляются резиновые камеры с трубкой.
Покрышка мяча сшивается из 18, 24 и 32 долек. Дольки мяча могут иметь крой как прямой, так и фигурный. Футбольные мячи при ударах испытывают большие нагрузки, поэтому для их изготовления используют плотные, эластичные кожи толщиной до 3,7 мм (яловка, полукожник, бычок, а также предварительно вытянутая кожа “Спецфутбол”).
Покрышка мяча должна быть изготовлена из чепрачных участков кожи с хорошо отделанной бахтармой. Для предохранения покрышки мяча от растяжения допускается подклеива- ние к ней текстильной подкладки из сурового полотна. Масса футбольного мяча для взрослых в соответствии с правилами соревнований должна составлять 450 г, а длина окружности — 22 см. Мячи для детей могут иметь меньшие размеры.
Відповідь:
Период развития отечественного образования при князьях Владимире и Ярославе Мудром нередко признается начальным во всей истории этого образования, во многом связанного с христианскими храмами[1].
Под 988 годом в Повести временных лет: «И поставил (Владимир) церковь во имя святого Василия на холме, где стоял идол Перуна и другие и где творили им требы князь и люди. И по другим городам стали ставить церкви и определять в них попов, и приводить людей на крещение по всем городам и селам. Послал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них; ибо не утвердились еще они в вере, и плакали о них, как о мертвых» (язычники были против христианских инноваций).
Русские книжники, работавшие в школах повышенного типа, пользовались своим вариантом структуры предметов, который в определенной мере учитывал опыт византийских и болгарских школ, дававших высшее образование.
в современной исторической науке подразумевается введение в Киевской Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века князем Владимиром Святославичем. Источники дают противоречивые указания на точное время принятия новой религии[1]. Традиционно, вслед за летописной хронологией, событие принято относить к 988 году
Пояснення: