В своих монологах Чацкий обличает невежество, угодничество, низкопоклонство решительно, ярко и бескомпромиссно.
Софья решила отомстить Чацкому, потому что тот, сам того не желая, унизил её чувство к Молчалину колкими насмешками. Возразить Чацкому ей было нечем, признать его правоту означало так или иначе разорвать привычные ей отношения не только с Молчалиным, но и со всем привычным ей обществом. Она была на это совершенно не готова. Чацкий разрушал её матрицу, и она стала защищаться. Другое дело, что лично её задевали только насмешки над Молчалиным и поводом к пущенному ею слуху о сумасшествии Чацкого стали именно они.
Причина мести Софьи Чацкому. Развязка комедии
Софье удалось отомстить Чацкому, потому что Чацкий был зависим от неё, как всякий влюблённый человек. Любить — значит быть открытым и доверчивым к человеку, которого любишь. Нельзя искренне любить человека и ждать от него подвоха. У Чацкого было единственное слабое место в его противостоянии «фамусовскому обществу» — это любовь к Софье, в которой он не хотел видеть тех же черт, которые высмеивал в прочих. Можно сказать, это была его ахиллесова пята, и туда его Софья и ужалила.
Развязка комедии «Горе от ума» — отъезд Чацкого, его сильнейшее разочарование.
В мировоззрении XVIII века в основном господствовали идеалы эпохи Просвещения с её рациональным подходом к миру, с попытками объяснить природу вещей на основе строгих доводов разума.
Рационалистическая тенденция (стремление всё сделать правильно, в соответствии с видимыми законами) проявила себя и в поэзии. Поэты XVIII века стремились описать видимый мир максимально точно, подбирая эпитеты объективные, определяющие характерные признаки предмета. Мир приобретал конкретность, вещественность, зримость. Это особенно явно можно увидеть в описании обеда в стихотворении Державина «Евгению. Жизнь Званская».
В стихах Жуковского эпитет приобретает субъективность, то есть становится не столько точным отражением увиденного поэтом, сколько стремится к передаче чувств, переживаемых автором в данный момент. Можно сказать, что Жуковский создаёт «пейзаж души», внешний мир предстаёт перед нами не отстра- нённо, а в духовном слиянии человека с природой.
Жуковский нашёл способ передать через поэзию самые тонкие образы и переживания человека.
Подробно об этом рассказывает статья учебника «Особенности поэтического языка Жуковского» (стр. 125-126).
