С 1899 г. вице-королем Индии стал лорд Джордж Керзон, проводивший политику дискриминации индийцев, поддержки английских предпринимателей. Его действия способствовали усилению антиколониальных настроений. Однако среди сторонников перемен не было единства. Противники колониального режима еще в 1885 г. объединились в Индийский национальный конгресс (ИНК). В руководстве его были представители зажиточных кругов и высших каст, стоявших на позиции лояльной оппозиции колонизаторам. Позже в конгрессе появилось и радикальное направление, выступавшее за активную борьбу против англичан. Все популярнее становились лозунги свадеши (отечественное производство) и сварадж (собственное правление).
С начала 1906 г. движение свадеши стало принимать форму массовых выступлений. Произошли забастовки железнодорожников. В ходе стачечной борьбы были созданы профсоюзы. В ответ англичане развернули репрессии против радикальных лидеров ИНК.
В 1915 г. лидером ИНК стал Махатма Ганди. Он разработал общественно-политическую программу ненасильственного сопротивления властям (сатъяграха). В содержании этой программы сказались опыт революции 1905 — 1907 гг. в России, учение JI. Н. Толстого.
Новгород и Киев являлись важнейшими пунктами торгового пути. Летопись подробно описывает этот путь «из варяг в греки», который проходил по рекам от Балтийского до Чёрного морей. Между реками находились волоки — участки, где ладьи перетаскивали по суше. Конечным пунктом этой дороги была Византия — наиболее развитая и богатая в те времена страна Европы, лучший рынок для сбыта мехов, рабов и других товаров, которые везли с севера. Контроль над путём «из варяг в греки» давал киевским князьям преимущества в борьбе за подчинение народов Восточной Европы.
