Отметим не только романтическую мечтательность Ленского, но и энтузиазм, цельность чувства, преданность своим убеждениям, способность отстаивать их. В портрете Ленского (VI строфа второй главы) соседствуют приметы свободолюбивого одушевления и наивности. Рядом оказываются «вольнолюбивые мечты» и «кудри черные до плеч», что по моде того времени не противостоит друг другу, но носит оттенок иронии. Но ведь Ленский «из Германии туманной» привез не только «кудри черные до плеч» и пылкий образ мыслей. Он «посланник славы и свободы», он пылок и порывист, он готов писать оды (жанр, очень любимый декабристами). Идеалы Ленского не конкретны, а абстрактны, поэтому Владимир Ленский в романе оказывается лишь туманным зеркалом человека декабристского типа, вольнолюбивого романтика, идущего к трагическому финалу. В Ленском живет желание героического поступка, но жизнь, окружающая его, почти не дает поводов для этого. И герой бросается в дуэль, чтобы защитить любовь от коварства, доверчивость от хитрых искушений, наконец, свой романтизм от скептицизма Онегина.
Как благородный и душевно тонкий человек. Смог увидеть в Татьяне искренние чувства, живые, а не книжные страсти. Но герой не послушался голоса своего сердца, а поступил «рассудительно». «Резкий, охлажденный ум» и неспособность к сильным чувствам, стали причиной драмы несостоявшейся любви. Но герой не выдерживает и испытание любовью. Автор показывает, что любовь прошла мимо Онегина, потому что герой лишен самой способности любить. Его отношение к любви целиком рассудочно. Оно выдержано в духе усвоенных светских «истин», главная цель которых - обворожить и обольстить, казаться влюбленным, а не быть им на самом деле. Других отношений в любви Онегин еще не знает
В) при выявлении кражи, дублирования отдельных сообщений