Дзеду было за семдзесят. Ён добра памятаў яшчэ першую, "царскую" вайну, з якой прывёз Георгіеўскі крыж, потым "гражданскую", якую, калі верыць яго словам, ён прайшоў у сядле з галошам на адной назе і з лапцем на другой. У калектывізацыю кулакі спалілі яго новую хату і застрэлілі сабаку. Суседзі меркавалі, што сабаку наўрад ці збіраўся хто зводзіць, і загінуў ён праз свой язык. Гэта вайна зачапіла старога мацней: не вярнуўся з фронту сын, а жонку — добрую, рухавую Параску — расстралялі немцы дома. Нехта з "добрых" людзей падаткнуў, што стары ў партызанскім атрадзе.”
2. Чым выкліканы частыя наведванні Кастусём дзеда Агея? Як трымаў сябе дзед?
Кастусь наведваўся да дзеда, каб адцягнуць увагу яго і сабакі, пакуль сябрукі кралі цітаўкі ў садзе. Дзед заўсёды сустракаў хлопчыка прыветна, частаваў, расказваў пра сваё жыццё. Ён здагадваўся, што хлопчык прыходзіць не так, але дазваляў падманваць сябе, магчыма, ад адзіноцтва.
Объяснение:
- общественное разделение людей на знатных помощников и воинов, простых земледельцев-общинников, слуг-рабов;
- центральный поселок – город;
- письменность с помощью иероглифов и даже специально обученные люди – писцы.
Именно Нил стал причиной возникновения цивилизации в Египте. Вначале он сплотил разные племена, так одному племени было не под силу справиться с постройкой оросительных сооружений. Затем, благодаря хорошим урожаям, которые давал Нил, освободились часть людей от работы на земле, что привело к общественному делению, а желание вести учет урожаям и событиям привело к возникновению письменности. Т.е. Нил – стал колыбелью египетской цивилизации.