Добро - благо, что честно и полезно, все чего требует от нас долг человека, гражданина, семьянина.
Это когда мы что-то делаем и ничего не требуем взамен, корыстливость отсутствует. Мы можем перевести пожилого человека через дорогу, или уступить в транспорте место - каждый проявляет добро по-разному. У каждого свои мотивы для доброты, кто-то не может пройти мимо страдающего, кому-то важна оценка, общественное мнение, кто-то думает об эффекте поступка, кто-то заботится о том, чтобы доброта достигла назначения.Добро это те чувства, которые вызывают радость в сердце. Нужно прислушиваться к сердцу.
Чтобы быть добрым, надо относиться ко всем с любовью, с радостью, видеть во всех людях только добро. Если не получается, нужно учиться этому, стараться исправиться, увидел что-то плохое в ком-то, значит надо найти что-то оправдывающее, чтобы в конце концов относиться к людям положительно.
Доброта - осознанное совершение добрых поступков. Свеча ничего не теряет, если от нее зажигают другую свечу, но позволяет другим свечам сделать что-то хорошее.
Быть добрым это не так легко как кажется, ведь на каждом шагу если сказать грубое слово или задеть чем либо можно обидеть человека.
Если говорить в общем о добре, то добро - это, то на чем держится мир, ведь если бы не было добра, то не было бы мира на земле, дружбы, радости, друзей и всего того, чем мы дорожим.
1) До 1180 года. Это разгар феодальной раздробленности, то самое время, когда король даже в окрестностях Парижа появлялся только с сильной охраной, почти войском, а дальние земли Франции вообще не контролировал.
2) 1180-1223 годы. За время своего правления Филипп II Август присоединил большие территории к землям, которыми управлял лично король, а не его вассалы. Опираясь на ресурсы именно этих земель следующие короли смогли продолжить централизацию.
3) 1223-1285 годы. Следующие короли постепенно укрепляли королевскую власть, опираясь на ту базу, которую оставил Филипп II Август.
4) 1285-1314 годы. Во время правления Филиппа IV Красивого централизованное государство было почти создано, власти короля подчинилась даже церковь.
5) 1314-1407 годы. Несмотря на династический кризис, а потом Столетнюю войну, короли в основном сохраняли централизацию страны.
6) 1407-1461 годы. Война бургиньонов и арманьяков заставила Францию сделать несколько шагов назад по пути централизации. После окончания самой войны Бургундское герцогство оставалось сильным и независимым вассалом Французского королевства. Герцогство должно было создать отдельное централизованное королевство, или подчиниться королю Франции. Без этого процесс централизации не был завершён.
7) 1461-1483 годы. Людовику XI за время своего правления удалось справиться с Бургундией и некоторыми другими более мелкими непокорными вассалами. Он в целом завершил централизацию Франции.
1) До 1180 года. Это разгар феодальной раздробленности, то самое время, когда король даже в окрестностях Парижа появлялся только с сильной охраной, почти войском, а дальние земли Франции вообще не контролировал.
2) 1180-1223 годы. За время своего правления Филипп II Август присоединил большие территории к землям, которыми управлял лично король, а не его вассалы. Опираясь на ресурсы именно этих земель следующие короли смогли продолжить централизацию.
3) 1223-1285 годы. Следующие короли постепенно укрепляли королевскую власть, опираясь на ту базу, которую оставил Филипп II Август.
4) 1285-1314 годы. Во время правления Филиппа IV Красивого централизованное государство было почти создано, власти короля подчинилась даже церковь.
5) 1314-1407 годы. Несмотря на династический кризис, а потом Столетнюю войну, короли в основном сохраняли централизацию страны.
6) 1407-1461 годы. Война бургиньонов и арманьяков заставила Францию сделать несколько шагов назад по пути централизации. После окончания самой войны Бургундское герцогство оставалось сильным и независимым вассалом Французского королевства. Герцогство должно было создать отдельное централизованное королевство, или подчиниться королю Франции. Без этого процесс централизации не был завершён.
7) 1461-1483 годы. Людовику XI за время своего правления удалось справиться с Бургундией и некоторыми другими более мелкими непокорными вассалами. Он в целом завершил централизацию Франции.
Добро - благо, что честно и полезно, все чего требует от нас долг человека, гражданина, семьянина.
Это когда мы что-то делаем и ничего не требуем взамен, корыстливость отсутствует. Мы можем перевести пожилого человека через дорогу, или уступить в транспорте место - каждый проявляет добро по-разному. У каждого свои мотивы для доброты, кто-то не может пройти мимо страдающего, кому-то важна оценка, общественное мнение, кто-то думает об эффекте поступка, кто-то заботится о том, чтобы доброта достигла назначения.Добро это те чувства, которые вызывают радость в сердце. Нужно прислушиваться к сердцу.
Чтобы быть добрым, надо относиться ко всем с любовью, с радостью, видеть во всех людях только добро. Если не получается, нужно учиться этому, стараться исправиться, увидел что-то плохое в ком-то, значит надо найти что-то оправдывающее, чтобы в конце концов относиться к людям положительно.
Доброта - осознанное совершение добрых поступков. Свеча ничего не теряет, если от нее зажигают другую свечу, но позволяет другим свечам сделать что-то хорошее.
Быть добрым это не так легко как кажется, ведь на каждом шагу если сказать грубое слово или задеть чем либо можно обидеть человека.
Если говорить в общем о добре, то добро - это, то на чем держится мир, ведь если бы не было добра, то не было бы мира на земле, дружбы, радости, друзей и всего того, чем мы дорожим.