ответ:Древнерусские памятники законодательства (до XVIII века) не дают определения преступления
«Русская Правда» трактует преступление как причиняющее вред определённому человеку, его личности и имуществу. Отсюда и термин для обозначения преступления — «обида». В княжеских уставах можно найти и более широкое понимание преступления, охватывающее и некоторые формальные составы. Это — заимствование из византийского канонического права[1].
В Псковской судной грамоте даётся расширенное понятие преступления. По сравнению с «Русской Правдой» заметна эволюция дефиниции преступления. Теперь преступлением считаются любые деяния, запрещённые уголовной нормой, хотя бы они и не причинили непосредственного ущерба конкретному лицу (например, преступления, направленные против суда).
В Литовском Статуте и других памятниках права Западной Руси понятие права определялось по-разному. В одних случаях оно рассматривалось как «выступ» из права, то есть нарушение норм права, общественно опасное деяние. В другом же случае оно рассматривалось как причинение вреда потерпевшему — «шкода», «кривда», «гвалт». При этом под нарушением норм права понималось нарушение как закона, так и обычных норм права.
Объяснение: надеюсь
Городские музыканты в течение года жили в доме грабителей недалеко от Бремена. Но там было скучно. Осел однажды сказал: я хотел бы увидеть тормоза. Поехали в Бремен! »« Я хотел бы пойти с вами. Но я должен охранять дом (oxpanATE). Вы трое едете в Бремен и затем рассказываете мне о городе », - сказала собака. «Мы сделаем видео для вас. Тогда вы также увидите Бремен », - сказал осел. Три городских музыканта отправились в Бремен в воскресенье (nomH). Они были в Бремене поздно вечером. Там живет брат осла. У него есть это. Городские музыканты показали город Городские музыканты увидели свой мемориал в ратуше. Это было прекрасно! Вы также видели много улиц, каждая улица отличается. Иногда на дороге много машин, иногда несколько. Они пили сок на рыночной площади. Музыканты города создавали музыку на парковке.