Тоді князь говорить:
— Ну, Ілля Муромець, накажи ти йому!
От Ілля Муромець і каже:
— Ви станьте тут,— до князя і княгині (накрив їх буркою),— я вас прикрию, щоб у вас перепонки у вухах не полопались, коли він буде свистіти.
А Солов'ю-розбійнику наказав:
— Ану, слухай, Соловей-розбійник, що я тобі наказую, засвисти іще раз по-солов'їному!
Так він як засвистів — листя посипалось з дерев і ті богатирі, котрі були у князя Володимира, попадали і рачки тікали. А він іще як заревів по-звіриному, так ті рачки розбіглися, хто куди попав, князя й княгиню Ілля держав під буркою, щоб не попадали і щоб перепонки не полопались.
— Такі ви знатні, га? — каже Ілля Муромець до богатирів.— Тікаєте? А як же я од нього не тікав?
Тоді вивів Солов'я-розбійника у поле і одрубав йому голову.
Потім остався жить у князя Володимира. От одного разу знов богатирі з'їхалися до князя. Гуляли там, бенкетували і щось там не помирилися, посварилися з Іллею Муромцем. Підмовили князя, і князь узяв та й посадив Іллю Муромця в тюрму. Посадив у тюрьму і ту тюрьму обгорнув землею, валом таким. І не посилав три роки Іллі Муромцю їсти, думав, що Ілля вже там загинув.
А дочка князя Володимира, щоб батько не знав, таємно носила Іллі їсти. І він собі так сидить, їсть, п'є, а князь думає, що він уже давно помер.
Пройшло три роки. Коли це один татарський цар, богатир на ймення цар Калін, присилає до князя гінцем листа, пише: «Я татарський цар Калін. Мало мені моїх татар, хочу забрать і твою Київщину. І коли ти мені добровільно не оддаси своє царство, то я прийду з військами, завоюю тебе, і ти будеш зі своєю жінкою у мене на кухні воду носить».
Почитав князь Володимир того листа, перелякався. Зразу почав радитись з жінкою:
— Що нам робить, що нам робить? Привезли й дочку:
— Що нам робить? Дочка каже:
— Ану, пошліть, часом живий Ілля Муромець там?
— Що ти,— каже князь,— здуріла, чи що? Три роки він голодний там сидить, він давно помер, його кістки там розсипались, мабуть.
— Та ні, ні, ану, пошліть!
Він знов кричить на неї, а далі:
— Та, може, і справді він живий.
Батько бачить, що дочка пристає, та й каже:
— Ану, пошлю, підіть подивіться!
Пішли, розкопали... Зайшли. А Ілля Муромець сидить, пісеньки наспівує.
Повернулись вони до князя і говорять:
— Ілля Муромець живий, наче з ним нічого і не бувало.
— Правда?
— Правда.
— Ану гайда! — князь бігом до нього. Прийшов, одімкнув усі двері, випустив Іллю Муромця і почав просити:
— Іллюшко,— каже,— Іллюшко, прости за те, що я на тебе прогнівався і посадив тебе в тюрму! Виручай тепер нас із біди!
— Ні-і! — каже Ілля Муромець.— Іди ти собі! Ти хотів заморити мене голодом, щоб я вмер, а тепер хочеш, щоб я йшов виручати тебе! Нема!
Послав князь княгиню.
Прийшла княгиня, просила, просила, знов Ілля відмовився:
— Ні-і! Нізащо вас не буду захищати. Тоді дочка каже:
— Ану, піду я по
Прийшла дочка, він не відмовляється, каже:
— Ти мене годувала, ти мене держала на світі, за тебе йду, буду захищати Руську землю! Має,— каже,— твій тато і мама щастя.
І як вийшов Ілля Муромець, як пішов з Каліном царем воювати! Розбив Калінове військо. А цар Калін був здоровий, сильний богатир. Коли Ілля розбив його війська, він сам взявся з Іллею бороться. Бились, бились, троє діб бились. Цар Калін уже наче совсім подужав Іллю, кинув його об землю і надавив.
А цар Калін татарський мав три дочки, три красуні дочки мав, і не хотів він Іллю Муромця убить, а тільки залякать. Витяг кинджал і каже: «От я з тебе кишки випущу!» А потім:
— Ну, ще оставлю тебе живим. У мене є три дочки, вибирай яку хоч заміж і будеш жити у мене, будеш мене захищати. Нащо тобі оті руські князі поздавалися, коли ти сам за їх б'єшся, а вони не допомагають тобі?
А Іллі Муромцю оті старики, які його оздоровили, сказали: «Ти як будеш на руській землі, то весь час будеш од землі сили набираться. Скільки будеш лежать на землі, стільки будеш сили набираться». От цар Калін його душить до землі, а Ілля думає: «Га-га-га, души, души!» Та все стає сильнішим і сильнішим.
Цар Калін грозить йому: «Якщо не хочеш мою дочку заміж узяти, то я тебе зразу ж заколю». А Ілля спокійно лежить. Лежав-лежав, а вже відчуває, що силу має! Узяв, захватив ногами та як кине царя Каліна вгору. Той піднявся метрів на десять угору, а тоді як упав — мало не вбився об землю. Ілля Муромець живо схопив його за ноги і давай ті війська, котрі були ще недобиті, тим царем Каліном колошматити. Крутить кругом себе і його ж війська б'є. І розбив усі війська татарські. Потім вернувся назад у Київ, узяв у князя Володимира дочку заміж і живе собі, царствує.
«Петь – значит жить!»: к 95-летию И. К. Архиповой
2 января исполняется 95 лет со дня рождения крупнейшей представительницы российской вокальной школы, оперной певицы, педагога Ирины Константиновны Архиповой (1925–2010).
Её творческий облик – это неразрывное сочетание таланта, труда и вдохновения. Её голос, отточенный до совершенства, – меццо-сопрано широкого диапазона – покорял слушателей красотой и мягкостью тембра. Её по праву можно считать народным достоянием России, потому как гениальный певческий дар Архиповой и мировой масштаб её личности безграничны.
Отдел литературы по искусству приглашает на выставку-откровение «Петь – значит жить!», посвященную юбилею великой певицы. Здесь можно послушать уникальные записи голоса И. К. Архиповой, узнать о её жизни и творчестве. Особый интерес представляет книга самой певицы «Музыка жизни» и красочный альбом «Ирина Архипова». Демонстрируются живописные портреты, созданные известными художниками, запечатлевшими Ирину Константиновну на сцене и в жизни, многочисленные фотографии певицы.
Приходите! Читайте! Знакомьтесь! Слушайте! Восхищайтесь!
..
«Полет творческой мысли»: к 160-летию Н. А. Касаткина
В отделе литературы по искусству открылась арт-выставка «Полет творческой мысли», посвященная 160-летию выдающегося художника-передвижника Николая Алексеевича Касаткина (1859–1930).
Н. А. Касаткин родился и до конца дней жил в Москве; он окончил Училище живописи, ваяния и зодчества и был любимым учеником Перова. Молодого мастера с первых же самостоятельных шагов в искусстве привлекала жизнь народа – крестьян, мелкого городского люда. Как и большинство передвижников, Касаткин любил изображать жизнь в её самых обыкновенных проявлениях, её повседневные будни. Передает ли художник поэтическую прелесть русской зимы, свежей деревенской красоты «Соперницы» (1890) или рисует образы щемящей скорби «Осиротели» (1891) – всюду подкупает глубокая гуманность, пристальное внимание к внутреннему, сокровенному миру человеческих чувств. Уже целый ряд картин – «Семья» (1891), «Перед отправкой в воспитательный дом» (1892) – говорит о том, что художник нашел своего героя. Николай Алексеевич создал шахтерский цикл картин и этюдов с но выразительной композицией, с горячей симпатией воплотил яркие характеры, глубокое внутреннее достоинство людей труда, показал значительность их места в жизни общества – «Шахтерка» (1894), «Углекопы» (1895). В советское время создавал яркие, оптимистичные образы молодежи, нового, советского человека.
На выставке представлены книги, статьи из периодической печати, иллюстрации картин художника Николая Касаткина. Арт-выставка будет открыта до 30 декабря
Объяснение: