Адам людина і дружина Єва - в Біблії перші люди на Землі, створені Богом і прабатьки людського роду.
У П'ятикнижжі (наводиться досить докладний опис життя першої людської пари. Основні сюжетні елементи включають в себе створення Адама і Єви, спокуса і гріхопадіння; вигнання з Едему, а також подальше розселення людей по світу поза Едемського саду.
Згідно з першим варіантом прабатьки людства - чоловік і жінка - створені Богом одночасно після створення всіх звірів, птахів і риб. За Біблією, Бог сказав: «Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою, і хай панують над морською рибою, і над птаством небесним, і над худобою, і над усією землею, і над усіма гадами, що плазують по землі »Святе Письмо говорить далі:« І Бог на Свій образ людину створив, на образ Божий образ сотворив її ; чоловіком і жінкою сотворив їх »в кінці шостого дня творіння, і їм дано панувати над усією землею і живими істотами.
Згідно з другим варіантом, Бог спочатку створив одного чоловіка, потім створив райський сад і поселив у ньому чоловіка в якості садівника: «І взяв Господь Бог людину, і поселив його в саду Едемському, щоб обробляти його і зберігати його» (Бут. 2:15 ). Потім Бог створив всіх звірів і птахів і привів їх до людини, щоб той вибрав собі з них помічника (Бут. 2: 18-20). Однак відповідного помічника не знайшлося, тому Бог приспав Адама, узяв одне з його ребер і створив з нього першу жінку - Єву, яка стала дружиною для першої людини І були вони нагі обоє, Адам та жінка його, і вони не соромились ».
Серед Едемського саду було два особливих дерева: Дерево Життя і Дерево пізнання Добра і Зла. Господь дозволив Адаму є «Із кожного дерева в саду» і лише плоди від Дерева пізнання Добра і Зла заборонив йому є, попередивши, що наслідком непослуху буде смерть.
Змій же (образ Сатани), який «був хитріший над усю польову звірину, яку Господь Бог», вивертами і хитрістю переконував Єву спробувати плід забороненого Дерева пізнання Добра і Зла. Жінка відмовляється, кажучи, що Бог заборонив їм їсти з цього дерева, так як з'їв плід помре. Змій же відповідає їй, що вона не помре: «Ви будете як боги, знаючи добро і зло». Нарешті, жінка піддалася на умовляння змія, порушивши волю Господа, після чого дала спробувати плід і Адаму. В результаті, Адам і Єва пізнали добро і зло, усвідомили свою наготу і сховалися від Бога. За словами Іоанна Златоуста, изначала Бог створив цю людину самовладним, інакше він не став би карати його за злочини заповіді або нагороджувати за її дотримання. Гріхопадіння полягало в бажанні людини привласнити собі Божественне право вирішувати, що таке добро і зло. За проступком послідувало покарання: Змій був проклятий, і приречений повзати на животі і харчуватися прахом, жінці було визначено «в хвороби народжувати дітей» і перебувати в підпорядкуванні у чоловіка; чоловікові було призначено зі скорботою і в поті чола трудитися в усі дні життя його на землі, яка «проклята за нього». Люди перестали бути безсмертними і після смерті повинні повернутися в землю у вигляді праху, з якого і був створений Адам.
Після цього Бог зробив людям одяг і вислав людини з Едемського саду «щоб обробляти землю, з якої узятий він був». Щоб люди не змогли скуштувати плодів Древа життя.
Життя після вигнання з Едему
Адам пізнав свою дружину Єву, і та народила Каїна. Потім Адам ще раз пізнав Єву, і вона народила другого сина - Авеля (Бут. 4: 1-2). У 130 років у них народився третій син - Сиф (Шета), який, будучи предком Ноя, став, тим самим, одним з родоначальників всього людства; нащадки ж інших синів Адама і Єви загинули під час Всесвітнього потопу
Теңге ілу» — ұлттық ойын.
Ойынға қатынасушылар тепе-тең екі топқа бөлінеді. Әрқайсысы жеке-жеке шыбықты «ат» қып мінеді. Ойынды бастаушы жүргізеді.
Ойын кезегі басталатын жерге сызық сызылады. Одан әрі 20—30 метрдей жерден тереңдігі бір қарыстай екі шұңқыр қазылады. Шұңқырға он-оннан тас салады. Содан екі топтан екі сайыскер шығады да, сызыққа келіп, қатарласып тұрады. Бастаушының белгісі бойынша шыбық аттарын құйғытып, шаба жөнеледі. Сол беттерімен әлгі шұңқырға жетіп, қол сұғып жібереді де, тасты іліп алып, әрі өтіп кетеді. Шұңқыр тұсында бөгелуге болмайды.
Ұпай әр сайыскердің іліп алған тастарының санына қарай есептеледі. Қай топ көп ұпай жинаса, сол топ жеңеді. Ойын жылдамдықты дамытып, тез әрі дәл әрекет етуді үйретеді.[1]
Теңге ілу – бозбалалар мен жігіттердің атпен ойнайтын ойыны. Көбіне қыз ұзатылатын және сүндет тойларының думанында ойналады. Жігіттің атқа мықтылығы, ат үстіндегі самдағай әрекеті, денесін игеріп, билеп алған ептілігі сынға салынады. Теңгені іліп ала алмай, аттан ауып қалып жататындар да көп болады. Кейде бір ауылға келін ұзағырақ жылдардан кейін түсіп, беті ашылғаннан кейінгі сайранда ырым үшін де ойналады. Сонда жас келін өзінің шолпысын не алқа күмістерін орамалға түйіп, бір қарыстай терең қазылған, қолдың басы ғана сиятын шұңқырға салып қояды. Сәйгүлік мінген жігіттер жүз, жүз елу метрдей жерден екпіндете шауып келіп, сол ағынымен шұңқырдағы орамалды іліп әкетуге тиіс. Шұңқыр тұсында іркіліп, тоқтауға не аттың шабысын бәсеңдетуге болмайды. Кімде-кім орамалды іліп әкетсе, оны өзіне тартылған жас келіннің тарту сыйы деп біледі. Оны өзі алып қалмайды, қалаған адамына сыйлайды.