Написать небольшой рассказ ( рассуждение) на тему : "Каким был бы мир, если бы люди любили друг друга как братья? ( предмет ОПК - основы православной культуры)
Каким был бы мир, если бы люди любили друг друга как братья? На мой взгляд, мир был бы куда лучше чем настоящий.
Во-первых, у людей попало бы чувство неловкости. Ведь братская любовь-это в первую очередь раскрепощённость мыслей и чувств. Люди чувствовали бы себя увереннее и спокойней.
Во-вторых, в мире бы царила доброта и понимание. Нынешний мир стал жестоким и грубым. Редко встретишь человека, который бы понимал тебя так же, как родной человек. Если бы любили бы друг друга, как братья, они бы всегда поддерживали, понимали, давали бы полезные советы друг другу.
И в-третьих, людям было бы просто легче жить. Ведь кто, как не родной человек даст мотивацию и проложить путь в счастливую жизнь.
Вследствие приведённых аргументов, можно сделать вывод о том, что мир действительно бы стал лучше, если бы люди любили друг друга как братья.
Писала сама, если хочешь, можешь изменить что-то или добавить
Антинародная политика пресвитерианского парламента во время гражданской войныПосле победы при Нэзби пресвитериане, составлявшие большинство в парламенте и выражавшие интересы крупной буржуазии и верхушки дворянства, считали революцию законченной. Феодальная монархия, препятствовавшая буржуазному развитию страны, была разбита. Новые господствующие классы не только отстояли свою собственность от притязаний феодальной аристократии, но и получили возможность поживиться за счет собственности короны и феодалов.С 1643 г. парламент проводил политику конфискации владений сторонников короля, так называемых делинквентов (преступников), а затем земель англиканской церкви и самой короны, распродававшихся по дешевой цене. Это обеспечивало дальнейшее перемещение значительной части земельной собственности страны в руки буржуазии и джентри. Вскоре после Нэзби парламент специальным актом (24 февраля 1646 г.) объявил рыцарские держания, т. е. все земли, находившиеся в вассальной зависимости от короны, свободной частной собственностью лендлордов; платежи королю, как феодальному сюзерену этих владений, были отменены, денежные капиталы надежно ограждены от посягательств казны.Земельным собственникам и крупной буржуазии, поддерживавшей Долгий парламент во время гражданской войны, оставалось одно: поскорее договориться с пленным королем, на каких условиях он согласится придать ореол «законности» захваченной ими власти. Не только пресвитериане, но и дворяне-индепенденты к 1647 г. потеряли в значительной степени свой революционный пыл. Индепенденты во главе с Кромвелем также считали революцию по существу законченной и расходились с пресвитерианами лишь по второстепенным вопросам — об объеме и характере уступок, которые предстояло вырвать у короля.
Антинародная политика пресвитерианского парламента во время гражданской войныПосле победы при Нэзби пресвитериане, составлявшие большинство в парламенте и выражавшие интересы крупной буржуазии и верхушки дворянства, считали революцию законченной. Феодальная монархия, препятствовавшая буржуазному развитию страны, была разбита. Новые господствующие классы не только отстояли свою собственность от притязаний феодальной аристократии, но и получили возможность поживиться за счет собственности короны и феодалов.С 1643 г. парламент проводил политику конфискации владений сторонников короля, так называемых делинквентов (преступников), а затем земель англиканской церкви и самой короны, распродававшихся по дешевой цене. Это обеспечивало дальнейшее перемещение значительной части земельной собственности страны в руки буржуазии и джентри. Вскоре после Нэзби парламент специальным актом (24 февраля 1646 г.) объявил рыцарские держания, т. е. все земли, находившиеся в вассальной зависимости от короны, свободной частной собственностью лендлордов; платежи королю, как феодальному сюзерену этих владений, были отменены, денежные капиталы надежно ограждены от посягательств казны.Земельным собственникам и крупной буржуазии, поддерживавшей Долгий парламент во время гражданской войны, оставалось одно: поскорее договориться с пленным королем, на каких условиях он согласится придать ореол «законности» захваченной ими власти. Не только пресвитериане, но и дворяне-индепенденты к 1647 г. потеряли в значительной степени свой революционный пыл. Индепенденты во главе с Кромвелем также считали революцию по существу законченной и расходились с пресвитерианами лишь по второстепенным вопросам — об объеме и характере уступок, которые предстояло вырвать у короля.
Каким был бы мир, если бы люди любили друг друга как братья? На мой взгляд, мир был бы куда лучше чем настоящий.
Во-первых, у людей попало бы чувство неловкости. Ведь братская любовь-это в первую очередь раскрепощённость мыслей и чувств. Люди чувствовали бы себя увереннее и спокойней.
Во-вторых, в мире бы царила доброта и понимание. Нынешний мир стал жестоким и грубым. Редко встретишь человека, который бы понимал тебя так же, как родной человек. Если бы любили бы друг друга, как братья, они бы всегда поддерживали, понимали, давали бы полезные советы друг другу.
И в-третьих, людям было бы просто легче жить. Ведь кто, как не родной человек даст мотивацию и проложить путь в счастливую жизнь.
Вследствие приведённых аргументов, можно сделать вывод о том, что мир действительно бы стал лучше, если бы люди любили друг друга как братья.
Писала сама, если хочешь, можешь изменить что-то или добавить