ГЫЛЕНТ КОБЯКОВ ГЫЛЕНТ ВЛАД БУМАГА
Объяснение:
ЭТО ЛАМБА А ЭТО ГЕЛИК ВЛАД ЭТО БУМАГА А БУМАГА ЭТО ДЕНЬГИответ:
казак не может считать себя казаком, если не знает и не соблюдает традиции и обычаи казаков. за годы лихолетья и уничтожения казачества изрядно выветривались и исказились под чуждым влиянием эти понятия. даже наши старики, родившиеся уже в советское время, не всегда правильно трактуют неписаные казачьи законы.
беспощадные к врагам, казаки в своей среде были всегда благодушны, щедры и гостеприимны. в основе характера казака была какая-то двойственность: то он весел, шутлив, забавен, то необычайно грустен, молчалив, недоступен. с одной стороны, это объясняется тем, что казаки, глядя постоянно в глаза смерти, старались не пропускать выпавшую на их долю радость. с другой стороны – они философы и поэты в душе – часто размышляли о вечном, о суете сущего и о неизбежном исходе этой жизни. поэтому основу в формировании морально-нравственных устоев казачьих обществ составили 10 христовых заповедей. приучая детей к соблюдению заповедей господних, родители по народному их восприятию поучали: не убивай, не кради, не блуди, трудись по совести, не завидуй другому и прощай обидчиков, заботься о детях своих и родителях, дорожи девичьим целомудрием и женской честью, бедным, не обижай сирот и и вдовиц, защищай от врагов отечество. но прежде всего крепи веру православную: ходи в церковь, соблюдай посты, очищай душу свою – через покаяние от грехов, молись единому богу иисусу христу и добавляли: если кому-то что-то можно, то нам нельзя – мы казаки.
чрезвычайно строго в казачьей среде, наряду с заповедями господними, соблюдались традиции, обычаи, поверья, которые являлись жизненно-бытовой необходимостью каждой казачьей семьи, несоблюдение или нарушение их осуждалось всеми жителями хутора или станицы, поселка. обычаев, традиций много: одни появляются, другие исчезают. остаются те, что наиболее отражают бытовые и культурные особенности казаков, что сохраняются в памяти народа от далекой старины. если коротко сформулировать их, то получатся своеобразные неписанные казачьи законы:
Объяснение:
Интронизация
2 ноября 1991 года
Церковь
Константинопольская православная церковь
Предшественник
Патриарх Димитрий I
Флаг
96-й Митрополит Халкидонский
9 января 1990 года — 22 октября 1991 года
Церковь
Константинопольская православная церковь
Предшественник
Мелитон (Хадзис)
Преемник
Иоаким (Нерандзулис)
Флаг
68-й Митрополит Филадельфийский
25 декабря 1973 года — 9 января 1990 года
Церковь
Константинопольская православная церковь
Предшественник
Иаков (Дзанаварис)
Преемник
Мелитон (Карас)
Имя при рождении
Димитриос Архондонис
Оригинал имени при рождении
Δημήτριος Αρχοντώνης
Рождение
29 февраля 1940 (80 лет)
Айос Теодорос, остров Имроз, Турция
Принятие священного сана
1969
Епископская хиротония
25 декабря 1973 года
Фенди,
Объяснение: