Допустимые, благородные действия |
Бесчеловечные действия |
Действия, которые невозможно оценить однозначно |
|
Чтобы спасти союзников-французов, русские армии двинулись в практически неподготовленное наступление, и, чтобы сдержать их, немцам пришлось перебросить два корпуса с Западного фронта |
22 апреля 1915 г. германские войска применили химическое оружие - ядовитый газ хлор. Позиции англичан пали без единого выстрела -редчайший случай для той войны. |
20 ноября 1917 г. англичане впервые в истории провели танковую атаку: на немецкие войска двинулось почти 500 британских танков (по 30тонн каждый!). Правда, во время боя 280 танков вышло из строя, из них 220 - по техническим причинам. |
Поляки воевали за воссоединение своей страны, а сербы - за полное освобождение от агрессоров. |
Немецкие подводные лодки уничтожали в Атлантике суда Антанты, не только военные, но и транспортные и пассажирские. |
В воюющих странах по законам военного времени были ограничены демократические права и свободы, запрещены антивоенные митинги и демонстрации, национализирована собственность граждан вражеских государств. |
На самом деле, нельзя, в силу того, что зло само по себе есть ничто. А если говорить точнее, с точки зрения богословской онтологии, которую в своё время активно развивал блаженный Августин, зло не имеет самостоятельной природы и сущности. Зло – это, прежде всего, определенное действие и состояние того, кто его производит. Есть высказывание, приписываемое блаженному Диадоху Фотикийскому: «Зло – не есть; или вернее, оно есть лишь в тот момент, когда его совершают». В этой формуле выражена самая суть зла, но это не «сущность» в философско-богословском значении этого понятия.
Поди5ее