Одним из первых строений на левом берегу Невы была маленькая деревянная церквушка с колокольней и шпилем. Ее место известно – сейчас там располагается фонтан напротив Адмиралтейской башни. Освятили церковь в день рождения Петра Великого, 30 мая 1710 года. Назвали ее Исакиевской, так как 30 мая считается Днем Святого Исаакия Далматского.
Через семь лет возвели уже каменную церковь, которую венчал купол, также была высокая колокольня. Она стояла там, где сейчас находится памятник Петру Великому. Из-за оползней на том стороне Невы, по зданию пошли трещины, и в 1763 году церковь разобрали.
В 1768 году в Петербурге появился третий Исакиевский собор. Первоначальный проект, который был весьма дорогостоящим (внутри отделка предполагалась мрамором), изменили при Павле Первом. Открыли его только в 1802 году, однако действовал храм недолго из-за ненарядного облика, не подходящего центру города.
В 1818 году на месте этого собора стали возводить новый Исакиевский, работы длились 40 лет и завершились в 1858 году. Несмотря на огромные вливания на строительства этого храма, условия в которых работали строители были ужасными. Многие погибали- срывались с высоты, получали отравления при работе с ядовитыми парами. Тем не менее, архитектор О. Монферран очень тепло описывал их отношение к строительству. «Русские рабочие, — вспоминал он, — честны, мужественны и терпеливы. Одаренные необыкновенным умом… отличаются добротой и простодушием, кои очень располагают к ним… Смелые по природе, они особенно любят опасную работу. Искусные в своем ремесле, они часто оказываются виртуозами… исполняют самые сложные и трудные работы с удивительной точностью».
Сегодня Исакивский собор – не только произведение искусства, но и памятник трудового подвига русских людей.
Ивана Андреевича Крылова называют баснописцем, опираясь на его основные труды последних лет. На самом же деле, Иван Крылов был неплохим сатириком и начинал именно с этого жанра. Был одним из соучредителей юмористического журнала «Почта духов». Иваном Андреевичем написано порядка двухсот двадцати басен.
Большинство работ являются собственными сочинениями и не встречаются в мировой литературе, также имеются заимственные басни, переведенные с других языков. Еще при жизни мастера его басни пользуются широкой популярностью в народе и издаются десятками тиражей. Многие из басен были переведены на различные языки мира.
Полное собрание сочинений составляет солидный девятитомник.
Иван Алексеевич Крылов является исконным москвичом, родился в шестьдесят девятом году восемнадцатого века.
С конца восьмидесятых годов восемнадцатого века Иван Алексеевич активно участвует в изданиях сатирического журнала «Почта духов». В своем журнале он в волшебных образах высмеивал сложившееся на тот момент общество в Российской империи, Иван Крылов довольно часто высмеивал стиль жизни народа, устои в стране.
В течении пяти лет Иван Крылов издает порядка двадцати басен, среди которых и оказывается, знаменитая до сих пор, - «Слон и моська».
Но известность как величайший баснописец, к Ивану Крылову приходит после издания первого сборника басен в тысяча восемьсот девятом году. Именно басни сделали Ивана Крылова известным и уважаемым человеком. Басни сделали для него то, чего не могла сделать сатира.
Ивана Андреевича Крылова называют баснописцем, опираясь на его основные труды последних лет. На самом же деле, Иван Крылов был неплохим сатириком и начинал именно с этого жанра. Был одним из соучредителей юмористического журнала «Почта духов». Иваном Андреевичем написано порядка двухсот двадцати басен.
Большинство работ являются собственными сочинениями и не встречаются в мировой литературе, также имеются заимственные басни, переведенные с других языков. Еще при жизни мастера его басни пользуются широкой популярностью в народе и издаются десятками тиражей. Многие из басен были переведены на различные языки мира.
Полное собрание сочинений составляет солидный девятитомник.
Иван Алексеевич Крылов является исконным москвичом, родился в шестьдесят девятом году восемнадцатого века.
С конца восьмидесятых годов восемнадцатого века Иван Алексеевич активно участвует в изданиях сатирического журнала «Почта духов». В своем журнале он в волшебных образах высмеивал сложившееся на тот момент общество в Российской империи, Иван Крылов довольно часто высмеивал стиль жизни народа, устои в стране.
В течении пяти лет Иван Крылов издает порядка двадцати басен, среди которых и оказывается, знаменитая до сих пор, - «Слон и моська».
Но известность как величайший баснописец, к Ивану Крылову приходит после издания первого сборника басен в тысяча восемьсот девятом году. Именно басни сделали Ивана Крылова известным и уважаемым человеком. Басни сделали для него то, чего не могла сделать сатира.
Одним из первых строений на левом берегу Невы была маленькая деревянная церквушка с колокольней и шпилем. Ее место известно – сейчас там располагается фонтан напротив Адмиралтейской башни. Освятили церковь в день рождения Петра Великого, 30 мая 1710 года. Назвали ее Исакиевской, так как 30 мая считается Днем Святого Исаакия Далматского.
Через семь лет возвели уже каменную церковь, которую венчал купол, также была высокая колокольня. Она стояла там, где сейчас находится памятник Петру Великому. Из-за оползней на том стороне Невы, по зданию пошли трещины, и в 1763 году церковь разобрали.
В 1768 году в Петербурге появился третий Исакиевский собор. Первоначальный проект, который был весьма дорогостоящим (внутри отделка предполагалась мрамором), изменили при Павле Первом. Открыли его только в 1802 году, однако действовал храм недолго из-за ненарядного облика, не подходящего центру города.
В 1818 году на месте этого собора стали возводить новый Исакиевский, работы длились 40 лет и завершились в 1858 году. Несмотря на огромные вливания на строительства этого храма, условия в которых работали строители были ужасными. Многие погибали- срывались с высоты, получали отравления при работе с ядовитыми парами. Тем не менее, архитектор О. Монферран очень тепло описывал их отношение к строительству. «Русские рабочие, — вспоминал он, — честны, мужественны и терпеливы. Одаренные необыкновенным умом… отличаются добротой и простодушием, кои очень располагают к ним… Смелые по природе, они особенно любят опасную работу. Искусные в своем ремесле, они часто оказываются виртуозами… исполняют самые сложные и трудные работы с удивительной точностью».
Сегодня Исакивский собор – не только произведение искусства, но и памятник трудового подвига русских людей.
Объяснение: