Как происходит переход энергии в экологической пирамиде. Продуценты источники энергии и органических веществ, консументы 1 порядка поедают траву, затем консументы 2 порядка поедают травоядных и т.д.
Консументы 2 порядка источники энергии и органических веществ, консументы 1 порядка поедают траву, затем консументы 3 порядка поедают травоядных и т.д
Травоядные источники энергии и органических веществ, консументы 1 порядка поедают траву, затем консументы 2 порядка поедают травоядных и т.д
Консументы 3 порядка источники энергии и органических веществ, консументы 1 порядка поедают траву, затем консументы 2 порядка поедают травоядных и т.д У МЕНЯ СОЧ
Создавая каменные статуи, скульпторы должны были соблюдать особые правила. Ноги статуи должны быть сомкнуты, одна рука прижата к груди, другая — к коленям. При этом лицо статуи должно было быть максимально похоже на лицо покойного, чтобы душа её «узнала» и вселилась в неё. При изображении человека на рельефах правила были другими. Верхняя часть фигуры человека на рельефе или на рисунках выглядит так, будто мы смотрим на него спереди, а ноги — будто смотрим сбоку. Голова тоже повернута к смотрящему боком, но глаз изображен так, словно мы глядим человеку прямо в лицо. Мужчин изображали с кожей темного цвета, а женщин — светлого. Фигуры богов и фараонов всегда изображались большого роста, гораздо больше изображений вельмож.
Изначально шумерская письменность была идеографической, т.е. каждому символу соответствовало определенное понятие. Но рисовать идеограммы на глиняных пластинах было сложно, и письменность пошла по пути упрощения. Отдельные понятия вместо рисунка стали заменяться клиновидными символами (именно форму клина приобретает отпечаток палочки на глине), а затем письменность развилась до слоговой. Каждый символ обозначал не только понятие но и определенный слог, который можно было дополнить другими черточками, чтобы получить конкретное слово. Именно потому, что письменность была слоговой, в клинописи гораздо больше знаков, чем в нашей азбуке букв.
