Что не так с этим кодом php калькулятора? вроде всё правильно, а при компиляции выдаёт ошибку на 176 строке 5
namespace app\forms;
use php\gui\framework\abstractform;
use php\gui\event\uxmouseevent;
class mainform extends abstractform
{
/**
* @event button9.click-left
*/
function dobutton9clickleft(uxmouseevent $event = null)
{
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
}
/**
* @event buttonclear.click-left
*/
function dobuttonclearclickleft(uxmouseevent $event = null)
{
global $operation;
$operation = false;
$this-> edit-> text = "";
}
/**
* @event buttonsplit.click-left
*/
function dobuttonsplitclickleft(uxmouseevent $event = null)
{
global $operation;
if (! $operation){
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
$operation = $event-> sender-> text;
}
}
/**
* @event button7.click-left
*/
function dobutton7clickleft(uxmouseevent $event = null)
{
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
}
/**
* @event button8.click-left
*/
function dobutton8clickleft(uxmouseevent $event = null)
{
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
}
/**
* @event buttonmult.click-left
*/
function dobuttonmultclickleft(uxmouseevent $event = null)
{
global $operation;
if (! $operation){
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
$operation = $event-> sender-> text;
}
}
/**
* @event button4.click-left
*/
function dobutton4clickleft(uxmouseevent $event = null)
{
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
}
/**
* @event button5.click-left
*/
function dobutton5clickleft(uxmouseevent $event = null)
{
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
}
/**
* @event button6.click-left
*/
function dobutton6clickleft(uxmouseevent $event = null)
{
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
}
/**
* @event buttonmin.click-left
*/
function dobuttonminclickleft(uxmouseevent $event = null)
{
global $operation;
if (! $operation){
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
$operation = $event-> sender-> text;
}
}
/**
* @event buttonplus.click-left
*/
function dobuttonplusclickleft(uxmouseevent $event = null)
{
global $operation;
if (! $operation){
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
$operation = $event-> sender-> text;
}
}
/**
* @event button3.click-left
*/
function dobutton3clickleft(uxmouseevent $event = null)
{
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
}
/**
* @event button2.click-left
*/
function dobutton2clickleft(uxmouseevent $event = null)
{
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
}
/**
* @event button1.click-left
*/
function dobutton1clickleft(uxmouseevent $event = null)
{
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
}
/**
* @event button0.click-left
*/
function dobutton0clickleft(uxmouseevent $event = null)
{
$this-> edit-> text .= $event-> sender-> text;
}
/**
* @event buttonresult.click-left
*/
function dobuttonresultclickleft(uxmouseevent $event = null)
{
global $operation;
if ($operation){
$numbers = explode($operation, $this-> edit-> text);
switch ($operation){
case "+":
$result = $numbers[0] + $numbers[1];
break;
case "-":
$result = $numbers[0] - $numbers[1];
break;
case "×":
$result = $numbers[0] * $numbers[1];
break;
case "÷":
$result = $numbers[0] / $numbers[1];
break;
}
$this-> edit-> text = $result;
$operation = false;
}
}
для меня это !
edit: блин, пробелы строк не !
Священные сооружения христианства
Собрания для молитвы первых христиан происходили, согласно Деяниям апостолов (Деян. гл. 2, стих 46 и гл.5 стих 42), "в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Исусе Христе". У первых христиан были общие с иудеями собрания в Иерусалимском храме, которые преследовали, скорее всего, миссионерские цели, и более закрытые встречи с единомышленниками в домах христиан. В смешанных собраниях, конечно, не было возможностей для совершения таинств, а на закрытых собраниях совершенствовался христианский обряд. Первыми местами для собраний были столовые залы частных домов - горницы - так Христос перед последней вечерей отправляет вперед двух учеников, чтобы они подготовили ему есть пасху. Во времена апостольские по воскресным дням в присутствии апостолов совершались многолюдные собрания, для их проведения выбирались просторные помещения в домах состоятельных христиан (именно так изображает апостол Павел богослужения в Коринфе), которые называются церковью - греч. куиаке - божий дом, служащий для религиозных отправлений.
С 4 века появляется ряд ограничений домашних собраний для верующих: Лаодикейский собор запрещает совершать евхаристию в домах (прав.58), Трулльский и Гангрский соборы дают ряд запретов, что связано с появлением в те времена раскольников, однако до сегодняшнего дня сохранился обычай организации домашней церкви.
Первые три века существования христианства, когда оно находилось в положении недозволенной религии в пределах Римской империи, условия для строительства храмов были неблагоприятны, так как христиане старались скрывать внешние проявления своей религиозности.
По данным историков, специальные здания для своих собраний христиане начинают строить в к. 2-нач. 3 веков нашей эры, вид их во многом зависел от материальных средств общины. Григорий Нисский в "Слове о жизни святого Григория Чудотворца" повествует о том, что прибыв в Неокесарию, святой сразу же занялся строительством храма, потому что все деньгами и трудами ему. Во времена Диоклетиана эдикт императора направлен против богослужебных христианских зданий и повелевает "повсюду разрушать церкви до основания". В третьем веке вторая книга 57 главы Апостольских постановлений описывает устройство христианского храма: "да будет здание продолговато, обращено на восток, с пастофориями по обеим сторонам к востоку, подобно кораблю. В середине да будет поставлен престол епископа, по обеим же сторонам его пусть сидят пресвитеры, а диаконы пусть стоят около одетые в полное облачение... По их распоряжению в другой части здания пусть сядут миряне с полным безмолвием и благочинием, а женщины отдельно, и они пусть сидят, соблюдая молчание. В середине же чтец, став на некотором возвышении, пусть читает книги Моисеевы... А привратники пусть стоят при входах мужчин, охраняя их, диаконисы же при входах женщин"... Здесь же описывается первая часть храма или алтарь с жертвенником, возле которого находились епископ и духовенство, совершающие евхаристию.
Храмы первых христиан могли возникать только в тех местах, где христиане не подвергались преследованию язычников, и где правители пусть не были к ним благосклонны, но хотя бы относились к ним безразлично. Это не были монументальные храмы, построенные с роскошью, скорее это были молитвенные дома, отмеченные крестом или еще каким-либо образом. Христианские апологеты, на упрек язычников, что у них нет никаких храмов или жертвенников, соглашаются с этим и, наоборот, видят в этом достоинство христианского учения в сравнении с языческими религиями. С точки зрения Оригена, христиане не строят храмов, потому что тела их есть храмы Божии. Христианство, будучи религией Духа, не отрицает внешнего убранства, в том числе храмов и искусства, но на первый план все-таки выводит служение Духу и истине, а не поклонение художественным предметам и монументальным сооружениям, как это зачастую мы видим в языческих религиях.
Объяснение:
вродебы всё