ответ:Знайте, братья мои возлюбленные: да будет всякий человек скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев; это Библия
Послание Иакова 1:19
Это Иисус обращается к своим ученикам , обучая их мудрости.
Он говорит , редки ныне умные люди, умеющие слушать , а много тех которые, не выслушав, что им говорят, не вникнув в заданный вопрос, немедленно, не обдумав, отвечают.
Когда люди даже просто беседуют между собой, то редко слушают друг друга, каждый спешит показать свой ум,блеснуть своим красноречием, оба не слушают, а только говорят, ибо не умеют быть медленными на слова.
Мало таких таких, которые заботятся о том, чтобы сказанное им было исполнено сдержанности,скромности, смирения и полезно для слушающих .
Еще меньше людей, которые медленны на гнев, раздражение, почти никто не умеет сдерживать себя.
Дано: а - b різниця катетів, гіпотенуза с.
Побудувати прямокутний трикутник за гіпотенузою та різницею катетів.
Побудова:
1) Будуємо довільну пряму х.
2) Позначаємо на прямій х довільну точку А.
3) Вимірюємо циркулем довжину відрізку а - b.
4) Будуємо дугу з центром в точці А радіусу а - b.
Позначаємо точку перетину прямої х та дуги В.
5) Проводимо через точку В пряму у перпендикулярну прямій а (b ┴ а).
6) Будуємо на продовженні відрізка АВ за точку В бісектрису прямого кута.
7) Вимірюємо циркулем довжину гіпотенузи с.
8) Будуємо коло з центром в точці А радіусу с.
9) Позначаємо точку перетину бісектриси i кола С.
10) Через точку С проводимо CD ┴ AD (D є АВ).
Отже, ∆BDC - прямокутний рівнобедрений.
∟D = 90°; ∟DBC = 45°, BD = DC = b, тоді AD = a - b + b = a.
Звідси маемо ∆ADC прямокутний з катетами a i b та гіпотенузою с.
ответ:Знайте, братья мои возлюбленные: да будет всякий человек скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев; это Библия
Послание Иакова 1:19
Это Иисус обращается к своим ученикам , обучая их мудрости.
Он говорит , редки ныне умные люди, умеющие слушать , а много тех которые, не выслушав, что им говорят, не вникнув в заданный вопрос, немедленно, не обдумав, отвечают.
Когда люди даже просто беседуют между собой, то редко слушают друг друга, каждый спешит показать свой ум,блеснуть своим красноречием, оба не слушают, а только говорят, ибо не умеют быть медленными на слова.
Мало таких таких, которые заботятся о том, чтобы сказанное им было исполнено сдержанности,скромности, смирения и полезно для слушающих .
Еще меньше людей, которые медленны на гнев, раздражение, почти никто не умеет сдерживать себя.