У солдатского костра шутка остра. С шуткой дружить - в бою не тужить. Песня - подруга, шутка - сестра.Солдат без шутки не может. По любому случаю у него найдется хлесткая, иногда соленая . При зачислении на службу он шутит:Воевать так воевать - пиши в обоз!Новобранец, еще не привыкший к субординации, может «взять под козырек», не имея на голове козырька и головного убора вообще. Ему с насмешкой напоминают:К пустой голове руку не прикладывают.
В сказках А. С. Пушкина и в народных сказках всегда добро побеждает зло. В основу сказок А. С. Пушкина легли народные сказки, которые рассказывала ему в детстве няня Арина Родионовна. Народные сказки обычно заканчиваются: "так и повелось с тех пор, стали жить-поживать да добра наживать" ("Белая уточка", "Иван-царевич и серый волк", "Морской царь и Василиса Премудрая"), "тут и сказке конец, а кто слушал - молодец!" ("Маша и медведь", "Морозко", "Колобок"), "честным пирком да за свадебку" ("Сивка-бурка"). У Пушкина сказки заканчиваются: "Я там был, мёд, пиво пил, Да усы лишь обмочил." ("Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях", "Сказка о царе Салтане") или назиданием: "А Балда приговаривал с укоризной: «Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной». ("Сказка о попе и о работнике его Балде").
Природа и окружение сильно повлияли на формирование литературного дара писателя. Детство и юность Бунин провел в деревне. Жизнь его на хуторе, общение с крестьянами, с народом отразились в лучших его произведениях.
«Детство, полное поэзии печальной и своеобразной» прошло среди русской природы.
Близкие люди тоже повлияли на формирование будущего писателя. Это и дядя Бунина, обедневший дворянин, много видевший и знающий человек.
Это и его брат Юлий, под чьим руководством занимался Бунин самовоспитанием.
Так воспитание, происхождение и русская природа помогли развиться таланту Бунина-писателя.
