Рассказ «Пушкин и Чик» написан очень живо и заставляет вспомнить то, что когда-то ставили вы сами или ваши друзья. Но он заставляет вспомнить и о тех постановках, о которых мы мечтали, но которые не удалось осуществить. Поэтому многие ученики рассказывают, отвечая на этот вопрос, как и что они хотели бы поставить на сцене, но пока не воплотили в практике. В результате получается рассказ о возможной постановке.
Одни хотят поставить на сцене уже существующую пьесу, другие — создать инсценировку по интересному прозаическому произведению. Некоторые предлагают вполне практичные и реальные решения. Так, в одном из классов для такой самодеятельной сценки использовался диалог героя и гардемарина из «Повести о жизни» К. Г. Паустовского. При этом делалась запись по всем правилам оформления пьесы.
Литература XX века ярко отражает противоречивую действительность этого столетия. XX век — эпоха роста самосознания народов, мощных национально-освободительных движений. В этот период создаются произведения прозы, драматургии, поэзии, литературно-критические статьи, литературные манифесты. Наблюдается не только разнообразие жанров, но и появление различных течений, направлений, школ, характеризующих литературный процесс и общественную жизнь века. В литературе дальнейшее воплощение получил реализм. Картина его развития, однако, неоднородна. Развитие реализма в ряде литератур начала XX века отмечено рядом кризисных явлений: сказывалось влияние общекультурных факторов, которые определили существенные изменения в реализме и вызвали к жизни новые направления. Возникают такие авангардистские течения, как экспрессионизм, футуризм, кубизм, дадаизм и др. Реализм также не отмежевывается от эстетических исканий. Он становится значительно богаче в жанрово-стилевом отношении. Появляются новые формы изображения действительности, расширяется круг тем. Социально-бытовое начало произведений XIX века постепенно сменяется философско-интеллектуальной, духовно-личностной проблематикой. «Поэтика жизнеподобия», служившая воспроизведению «жизни в формах самой жизни» и определявшая облик реалистической литературы XIX века, уступает место иным структурообразующим тенденциям; существенную роль начинает играть условность (А. Франс, Б. Шоу, Г. Уэллс и др.). конкретно-эмпирическое изображение действительности в творчестве этих и других авторов органически соединяется с обобщенно-символическим. В психологизации искусства слова, наблюдаемой в ранней прозе К. Гамсуна, новеллах Т. Манна, драмах Г. Ибсена и А. Стриндберга, отчетливо просматривается перспектива литературы новейшего времени. Большое место в реалистической прозе XX века занимают масштабные, монументальные полотна («Жан-Кристоф» Р. Роллана, «Сага о Форсайтах» Дж. Голсуорси, «Будденброки» Т. Манна и др.). Поражает многообразие романных форм: социально-психологический роман (Т. Манн, Р. Роллан), социально-политический (Дж. Лондон, Т. Драйзер), исторический (М. Твен, А. Франс), сатирический (Г. Манн) и др. Однако определить форму того или иного произведения без возможных оговорок и уточнений почти немыслимо: каждому из них присущи качества различных жанровых модификаций.
«Яблоко раздора» – согласно древнегреческому мифу – это золотое яблоко, на котором было написано «прекраснейшей» и ставшее причиной ссоры Геры, Афины и Афродиты. Парис присудил это яблоко Афродите, что косвенным образом привело к Троянской войне. Поэтому выражение «яблоко раздора» стало означает вещь или событие, которое может привести к масштабным, непредсказуемым и, зачастую, разрушительным последствиям.
«Ахиллесова пята»
Ахиллес – величайший герой Троянской войны, Ахиллесу было предсказано, что оно совершит множество подвигов, но погибнет молодым и домой из-под Трои не вернется. Поэтому его мать, морская богиня Фетида, решила сделать сына бессмертным. Она знала, что река, текущая в подземном «царстве мертвых», обладает чудодейственной силой. В ее водах Фетида выкупала мальчика и сделала неуязвимым. Отныне Ахиллеса нельзя было поразить ни копьем, ни мечом. Единственным уязвимым местом осталась пятка, за которую богиня, окуная его в воду, держала сына.
Ахиллес стал участником Троянской войны. Он прославил себя подвигами, но незадолго до падения Трои погиб. Пущенная стрела поразила Ахиллеса в пятку.
Отсюда и пошло крылатое выражение «ахиллесова пята». Оно употребляется в значении - слабая сторона или уязвимое место чего-либо.
«Троянский конь»
После гибели Гектора трудно стало троянцам защищать город. Но и греки не могли силой овладеть им. Тогда Одиссей предложил действовать хитростью.
Однажды троянцы увидали, как греки сели на корабли и отплыли от берега. На месте греческого лагеря троянцы обнаружили только огромного деревянного коня. Троянцы решили, что конь принесет удачу и счастье и втащили в свой город. Ночью же воины, запертые в нем, выбрались. Они перебили стражников, подали знак своим товарищам на кораблях и отперли ворота города. Спартанцы, делавшие вид, что отплыли, спешно вернулись в Трою. После этого греки смогли войти в город, и Троя вскоре пала.
Выражение «троянский конь» обозначает коварный замысел, хитрый план, который поначалу кажется безобидным.
Сцилла и Харибда – это морские чудовища, которые жили по разные стороны пролива и поглощали мореплавателей.
Выражение «между Сциллой и Харибдой» употребляется в значении: оказаться между двумя враждебными силами, в положении, когда угрожает опасность и с той и с другой стороны.
Одни хотят поставить на сцене уже существующую пьесу, другие — создать инсценировку по интересному прозаическому произведению. Некоторые предлагают вполне практичные и реальные решения. Так, в одном из классов для такой самодеятельной сценки использовался диалог героя и гардемарина из «Повести о жизни» К. Г. Паустовского. При этом делалась запись по всем правилам оформления пьесы.