Русская церковь с самого начала конфликта заняла сторону Василия И. Во многом благодаря этой поддержке в 1447 г. слепой правитель занял московский престол. Но Дмитрий Шемяка не сложил оружия. Только после его загадочной смерти в 1453 г. война закончилась.
Василий Васильевич, как законный московский князь, продолжал политику своих предшественников и привлекал на службу активных, деятельных людей, невзирая на их происхождение и национальность. Кроме того, московская власть делала все возможное, чтобы удержать таких людей на службе, сохранить их верность и усилить рвение. Так, на службе московского князя оказалось много служивых, которые не только полностью поддерживали князя, но и были талантливы. Так, именно благодаря дипломатическим талантам боярина Ивана Дмитриевича Всеволожского, возглавлявшего делегацию в Орду, Василий Васильевич сумел добиться признания своего права на власть на Руси у ордынского хана. Также митрополит православной церкви Фотий был фактически главой московского правительства и тоже всецело поддерживал Василия Васильевича. В победе Василия Тёмного, который был символом начала процесса создания новых земельных отношений, выхода на новый уровень политики, экономики, культуры были заинтересованы практически все слои общества.
Таким образом мы можем видеть, что победа Василия Васильевича (Тёмного) в борьбе со своим дядей Юрием Дмитриевичем и двоюродными братьями Василием Косым и Дмитрием Шемякой была обусловлена поддержкой служивого народа, бояр, ремесленников, купцов, ханов Орды и православной церкви. Общество по сути отвергло удельные традиции старой Руси и таким образом «проголосовало» за единую Русь.
«Не на пользу читать, коли только вершки хватать»: чтение не пойдёт на пользу, если оно будет поверхностным, если читатель не будет стремиться к глубокому осмыслению текста.
«В хороших книгах охотно роются»: рыться в книгах — отыскивать любимые страницы, перечитывать их заново, сопоставлять одни эпизоды с другими. Если книга хорошая, то её перечитывают охотно.
«Выбирай писателей так, как выбираешь друга»: любимый писатель становится истинным другом человека читающего. Образы его героев вспоминают, часто поступки героев берутся как образец. Читатель словно советуется с автором любимой книги. При выборе книги важно обращать внимание на фамилию автора, потому что автор может стать настоящим другом.
Отношение народа к чтению отразилось в пословицах.
«Не на пользу читать, коли только вершки хватать» (рус.).
(Эта пословица о глубине чтения. Просто складывать буквы в слова - не слишком полезное занятие, поверхностное чтение может даже принести вред, только глубокое (медленное, вдумчивое) чтение полезно.)
«В хороших книгах охотно роются» (нем.). (Настоящая книга всегда популярна. Настоящий читатель постоянно находится в поиске, ищет, просматривает книги охотно, потому что всегда находит в них важную информацию для себя.)
«Выбирай писателей так, как выбираешь себе друга» (англ.). (Читать нужно не все подряд, нужно выбирать книги, которые тебе подходят, как и люди. Неподходящая книга, даже если она очень хорошая, может породить нелюбовь к чтению, а хорошая может сопровождать всю жизнь и помогать в трудных: ситуациях, как это делает друг.)
