В Силезии польская шляхта, так же, как и в России, совершала набеги на пограничные поселения. Осложняли польско-австрийские отношения и гонения на «диссидентов», особенно лютеран.
Для России вопрос заключался в разрешении пограничных споров, гарантии свободы вероисповедания для православного населения Речи Посполитой, пресечении разбойных набегов и сохранении автономии и территориальной целостности Курляндии. С одной стороны, решение этих вопросов требовало создания в Речи Посполитой сильной королевской власти, которая смогла бы обуздать своеволие шляхты и магнатов. С другой стороны, Россия не была заинтересована в усилении Речи Посполитой. Сохранение «вольностей и конституции Республики», создававших дворянскую анархию в стране, было надежным гарантом от войны с Речью Посполитой. И Россия, и Австрия были противниками идеи образования польско-саксонского королевства, к чему стремился Август II. Союзники также противодействовали созданию союза Речи Посполитой с Турцией, Францией и Швецией. Россия добивалась от польского правительства соблюдения обязательств о свободе вероисповедания для православных, взятых Речью Посполитой по договору 1689 года, и признания за Россией права представлять интересы православных перед польским правительством. В вопросе о свободе вероисповедания Россия выступала вместе с Англией, Швецией и Голландией, которые оказывали поддержку своим протестантским единоверцам
Монумент Михаила-Архангела в Сочи — это колонна, с установленной на ней скульптурой Архангела Михаила, который считается главой Небесного воинства, а также покровителем города Сочи. Находится этот культурный объект на эспланаде Курортного проспекта в Центральном районе города. Сама скульптура высотой около 7 метров, отлита из бронзы по проекту В. Зеленко. Отлили ее на белорусском предприятии «Отменное литье». Подиум, на котором установлена скульптура святого Михаила Архангела выполнена из красного гранита и является двадцатиметровой колонной из железобетона. Установили этот памятник 10 мая 2006 года на месте, где захоронены русские солдаты, которые погибли во время защиты форта Александрия. На постаменте имеется табличка, которая гласит:"Установлен по повелению градоначальника града Сочи Виктора Викторовича Колодяжного в 2006 году от Рождества Христова."
Монумент "Якорь и пушка" — это композиция, которую создали в память о русских войсках, тех, что погибли в Русско-турецкой войне с 1828 по 1829 годы. Расположена она в Пушкинском сквере Центрального района города Сочи. Установили ее в 1913 году на средства адмирала в отставке российского флота Л.Ф.Долинского в память о победе русских войск над турецкими войсками. Основой композиции является старинная корабельная пушка, которую отлили на Александровском заводе в 1807 году, и якорь, произведенный на Воткинском заводе в 1779 году.
Памятник Н. А. Островскому расположен в сквере на Курортном проспекте в Центральном районе города-курорта Сочи. Сооружён он был к 75-летию писателя в 1979 году. Скульпторами этого монумента являются В. Э. Горевский, С. А. Кубасов и В. Б. Бухаев. Высота этого памятника составляет десять метров.
Споры о том, кем были эти варяги, не прекращаются между историками до сих пор. Одни (их называют норманистами) утверждают, что под именем варягов-руси скрывались выходцы из Скандинавии, другие (антинорманисты) считают, что так называли прибалтийских славян, пруссов или какое-то жившее с ними по соседству племя. Есть мнение, что варягами называли людей, занимавшихся морским разбоем и торговлей на Балтийском море.
Восточные славяне — культурно-языковая общность славян, говорящих на восточнославянских языках. Племенные союзы восточных славян, которые, по мнению большинства учёных, успели слиться в единую народность, составили основное население средневекового Древнерусского государства. В результате последующего политического расслоения восточных славян, к XVII веку сформировались (в порядке убывания численности) три народа: русский, украинский и белорусский.
Для России вопрос заключался в разрешении пограничных споров, гарантии свободы вероисповедания для православного населения Речи Посполитой, пресечении разбойных набегов и сохранении автономии и территориальной целостности Курляндии. С одной стороны, решение этих вопросов требовало создания в Речи Посполитой сильной королевской власти, которая смогла бы обуздать своеволие шляхты и магнатов. С другой стороны, Россия не была заинтересована в усилении Речи Посполитой. Сохранение «вольностей и конституции Республики», создававших дворянскую анархию в стране, было надежным гарантом от войны с Речью Посполитой. И Россия, и Австрия были противниками идеи образования польско-саксонского королевства, к чему стремился Август II. Союзники также противодействовали созданию союза Речи Посполитой с Турцией, Францией и Швецией. Россия добивалась от польского правительства соблюдения обязательств о свободе вероисповедания для православных, взятых Речью Посполитой по договору 1689 года, и признания за Россией права представлять интересы православных перед польским правительством. В вопросе о свободе вероисповедания Россия выступала вместе с Англией, Швецией и Голландией, которые оказывали поддержку своим протестантским единоверцам