1) Почва состоит из менеральных солей из воздуха из перегноя из глины . 2)«Творец науки о почве» Василий Васильевич Докучаев (1846-1903) – крупнейший русский ученый-естествоиспытатель, географ и геолог, основоположник генетического почвоведения и учения о природных зонах. 4) Свойства почвы Растение в своем развитии нуждается в питательных веществах, в воде, воздухе и тепле. ... Плодородие — это главное, основное свойство почвы. 5) почва образуеться с растений например упал лист с дерева его погрыз червь подпортили боктерии он постарел сгнил и превратился в перегной со временем он станет чернозёмом 6) почва отличаеться от песка и глины тем что глина и песок могут вхтдить в состав почвы и тем что ни глина ни песок не имеют такого свойства как плодородность 7) без почвы в природе небыло бы самой природы . В жизни человека его бы тоже небыло.
Объяснение:
взятка
Объяснение:
Важную роль в борьбе с коррупцией играют конкретные меры уменьшить коррупционные проявления в государстве и обществе, выявить и наказать лиц, замешанных в коррупции и достаточно эффективной мерой является обязательная ежегодная отчетность чиновников (должностных лиц органов исполнительной власти и депутатов соответствующих уровней) о доходах и имущественном положении. Декларации о доходах указанных лиц (а также их детей и супругов) находятся в открытом доступе в сети Интернет, освещаются в официальных СМИ, проверяются контрольными и надзорными органами.
Вера в предопределённую, неотвратимую судьбу, рок получила название фатализм. Фаталисты убеждены, что человек не властен изменить свою жизнь. Эта позиция в определенной степени удобна: если человек ничего не может сделать вопреки судьбе, значит он ни за что не отвечает, его нельзя судить за его поступки, потому что так было предначертано. Персидский поэт О. Хайям писал: «Для чего я родился на свет, если в мире все равно ничего изменить не могу?». Однако многие фаталисты не отрицали и самостоятельной деятельности людей. Наличие судьбы не означает, что человек должен опустить руки и бездельничать, обреченно дожидаясь своего конца. В рамках предопределенности человек обладает свободой воли и может действовать самостоятельно.
«Мы пришли в этот мир лишь на краткий миг и обрели в нём горе и скорбь. Уйдя в мир иной, мы унесём всё это с собой». (Омар Хайям, средневековый персидский поэт)
В древности же появилась еще одна точка зрения на жизнь людей, весьма мрачная и безысходная. Ее сторонники — пессимисты — убеждены в том, что ничего хорошего человеку ожидать не приходится. Все идет к худшему, кроме печалей, скорби и страданий, человеческий жребий ничего не включает в себя. Будущее мрачно и беспросветно. Сегодня хуже, чем вчера, а завтра будет хуже, чем сегодня. От жизни, от людей, которые нас окружают, следует ждать только плохого. Примером такого мироощущения может служить другое высказывание О. Хайяма: «Мы пришли в этот мир лишь на краткий миг и обрели в нем лишь горе и скорбь. Уйдя в иной мир, мы унесем все это с собой».