В условиях политического плюрализма одновременно с появлением активной оппозиции в Верховном Совете шло зарождение различных общественно-политических движений, почти все представители которых на первых порах выступали под лозунгами «обновления социализма». Вместе с тем в их деятельности наметились и тревожные для коммунистической власти тенденции. Они в первую очередь были связаны с нарастанием социального недовольства и националистических настроений.
В СССР, как в любом другом многоэтническом государстве, не могли не существовать национальные противоречия, которые всегда наиболее ярко проявлялись в условиях экономических и политических кризисов и радикальных перемен. В Советском Союзе эти противоречия обострялись рядом обстоятельств. Во-первых, строя социализм, советская власть не считалась с историческими особенностями народов — происходило разрушение традиционного хозяйства и быта, шло наступление на ислам, буддизм, шаманизм и т. д. Во-вторых, на территориях, которые были присоединены к СССР накануне Великой Отечественной войны и которые дважды (сразу после присоединения и после освобождения от нацистской оккупации) подверглись «чистке» от враждебных элементов, были весьма сильны проявления национализма, распространены антисоветские и антисоциалистические настроения (Прибалтика, Западная Украина, Молдавия). В-третьих, ещё свежи были обиды депортированных в годы Великой Отечественной войны народов, возвращённых в родные места (чеченцы, ингуши, карачаевцы, балкарцы, калмыки) и тем более не возвращённых (немцы, крымские татары, турки-месхетинцы и др.). В-четвёртых, имелись застарелые исторические конфликты и претензии разного рода (так, например, армяне Нагорного Карабаха стремились выйти из состава Азербайджанской ССР, абхазы ратовали за передачу их автономии из состава Грузинской ССР в состав РСФСР и др.). В годы перестройки возникли массовые национальные и националистические общественные движения, наиболее значительными из которых стали «народные фронты» Литвы, Латвии, Эстонии, армянский комитет «Карабах», «Рух» на Украине, русское общество «Память».
возможный ответ к заданию по литературному чтению
Когда Евсейка вернулся домой, он о своем приключении рассказал мальчишкам, но те ему не поверили. «Придется возвращаться, - подумал Евсейка, — чтобы добыть какие-нибудь доказательства существования Подводною царства». Побежал он скорее на берег моря, а там штормит, вода бурлит и пенится. Подошел мальчик как можно ближе, собрался броситься в волны, и вдруг увидел в морской пене чудище огромную рыбину, которая с ним заговорила. «Съест меня, если сделаю хоть шаге, — в страхе подумал незадачливый рыболов. Рыбина развернулась и со злостью шлепнула хвостом по морской поверхности. Ёв-сейку с головы до ног окатило холодной соленой водой. Сердце его забилось — и он очнулся на том же самом камне, с которого свалился в воду, только на сей раз он был совершенно мокрым. С неба лил дождь как из ведра. Евсейка смотал удочку и бросился домой.
возможный ответ к заданию по литературному чтению
Когда Евсейка вернулся домой, он о своем приключении рассказал мальчишкам, но те ему не поверили. «Придется возвращаться, - подумал Евсейка, — чтобы добыть какие-нибудь доказательства существования Подводною царства». Побежал он скорее на берег моря, а там штормит, вода бурлит и пенится. Подошел мальчик как можно ближе, собрался броситься в волны, и вдруг увидел в морской пене чудище огромную рыбину, которая с ним заговорила. «Съест меня, если сделаю хоть шаге, — в страхе подумал незадачливый рыболов. Рыбина развернулась и со злостью шлепнула хвостом по морской поверхности. Ёв-сейку с головы до ног окатило холодной соленой водой. Сердце его забилось — и он очнулся на том же самом камне, с которого свалился в воду, только на сей раз он был совершенно мокрым. С неба лил дождь как из ведра. Евсейка смотал удочку и бросился домой.
В СССР, как в любом другом многоэтническом государстве, не могли не существовать национальные противоречия, которые всегда наиболее ярко проявлялись в условиях экономических и политических кризисов и радикальных перемен. В Советском Союзе эти противоречия обострялись рядом обстоятельств. Во-первых, строя социализм, советская власть не считалась с историческими особенностями народов — происходило разрушение традиционного хозяйства и быта, шло наступление на ислам, буддизм, шаманизм и т. д. Во-вторых, на территориях, которые были присоединены к СССР накануне Великой Отечественной войны и которые дважды (сразу после присоединения и после освобождения от нацистской оккупации) подверглись «чистке» от враждебных элементов, были весьма сильны проявления национализма, распространены антисоветские и антисоциалистические настроения (Прибалтика, Западная Украина, Молдавия). В-третьих, ещё свежи были обиды депортированных в годы Великой Отечественной войны народов, возвращённых в родные места (чеченцы, ингуши, карачаевцы, балкарцы, калмыки) и тем более не возвращённых (немцы, крымские татары, турки-месхетинцы и др.). В-четвёртых, имелись застарелые исторические конфликты и претензии разного рода (так, например, армяне Нагорного Карабаха стремились выйти из состава Азербайджанской ССР, абхазы ратовали за передачу их автономии из состава Грузинской ССР в состав РСФСР и др.). В годы перестройки возникли массовые национальные и националистические общественные движения, наиболее значительными из которых стали «народные фронты» Литвы, Латвии, Эстонии, армянский комитет «Карабах», «Рух» на Украине, русское общество «Память».