проблема жизни и смерти связана с переживаниями человеком своего собственного пребывания в мире. двойственная (биологическая и социальная) природа человека обуславливает то, что он рождается как бы дважды. в начале как биологическое существо (индивид), а затем как социальное (личность). поэтому философы и смерть рассматривают не только как природное, но и как социальное явление
тема смерти является ведущей в любой религии, поскольку именно с позиций ее неизбежности выявляются смысл и ценности земного существования человека. достаточно вспомнить о реинкарнации, колесе смерти-жизни и карме во многих восточных религиозно-философских системах. в христианском понимании сама смерть есть переход к новой вечной жизни ("смертью смерть поправ"). в материалистической традиции смерть представлялась как полное или частичное растворение в природе. но то, что земная сознательная жизнь — это только краткий миг на фоне чего-то бесконечного и неизвестного ("дар бесценный, дар случайный, жизнь, зачем ты мне дана? "(p.s. цитата из стихотворения а.с. пушкина "не напрасно, не случайно" и то, что смерть, в конечном счете, уравнивает всех людей, являлись общепринятыми.
познание жизни стало одной из главных , к решению которых человек приступил с момента своего осознанного существования. однако при всей очевидности и наглядности феномена жизни - познание сущности жизни, ее критериев, закономерностей развития, оказалось делом чрезвычайно сложным. показателем этой сложности служит факт, что до сих пор современная биология не смогла дать научного определения жизни. но у философов и ученых выработалось представление о качественном отличии живого от неживого, о наличии общих свойств у микроорганизмов, растений, насекомых, пресмыкающихся и животных, включая человека. эти общие свойства и являются главными признаками жизни, отличающими ее от неживой материи. рассмотрим основные признаки жизни.
осознавая конечность своего земного существования и задаваясь вопросом о смысле жизни, человек начинает вырабатывать собственное отношение к жизни и к смерти. эта тема занимает центральное место во всей культуре человечества. мировой культуры раскрывает извечную связь поисков смысла человеческой жизни с попытками разгадать таинство небытия, а так же со стремлением жить вечно и если не материально, то хотя бы духовно, нравственно победить смерть.
поисками ответа на этот вопрос занимаются многочисленные направления философии. философия, если она не является догматической, аппелирует(обращение за советом, поддержкой)прежде всего к разуму человека и исходит из того, что человек должен искать ответ самостоятельно, прилагая для этого собственные духовные и усилия. философия человеку, аккумулируя и критически анализируя предшествующий опыт человечества в этих поисках.
Допустимые, благородные действия |
Бесчеловечные действия |
Действия, которые невозможно оценить однозначно |
|
Чтобы спасти союзников-французов, русские армии двинулись в практически неподготовленное наступление, и, чтобы сдержать их, немцам пришлось перебросить два корпуса с Западного фронта |
22 апреля 1915 г. германские войска применили химическое оружие - ядовитый газ хлор. Позиции англичан пали без единого выстрела -редчайший случай для той войны. |
20 ноября 1917 г. англичане впервые в истории провели танковую атаку: на немецкие войска двинулось почти 500 британских танков (по 30тонн каждый!). Правда, во время боя 280 танков вышло из строя, из них 220 - по техническим причинам. |
Поляки воевали за воссоединение своей страны, а сербы - за полное освобождение от агрессоров. |
Немецкие подводные лодки уничтожали в Атлантике суда Антанты, не только военные, но и транспортные и пассажирские. |
В воюющих странах по законам военного времени были ограничены демократические права и свободы, запрещены антивоенные митинги и демонстрации, национализирована собственность граждан вражеских государств. |
2. Музей.
3. Александрийская библиотека.
4. Городская архитектура.