термины "земная кора" и "литосфера" не являются синонимами. выделяют три основные геосферы (оболочки) земли: земная кора, мантия и ядро. земная кора - это твердая каменная оболочка земли, мощностью 3-6 км под океанами и 45-80 км под континентами. в мантии земли выделяют несколько слоев. одним из них является слой "в" - верхний слой мантии, который неоднороден по составу. этот слой "в" вместе с земной корой образуют литосферу земли. поэтому земная кора является лишь некоторой частью литосферы. как матрешка состоит из нескольких кукол, так и земной шар состоит из нескольких оболочек. поэтому нельзя уравнивать в значении эти два термина: "земная кора" и "литосфера".
Кировская область – одна из крупнейших в Приволжском Федеральном округе. Площадь ее территории – 120,4 тыс. км2, протяженность с севера на юг – 570 км, с запада на восток – 440 км. Население – 1283,2 тыс. человек, примерно 71% – городское население.
Основу природно-ресурсного потенциала области составляют лес, животный мир, земельные и водные ресурсы, полезные ископаемые. 62,8% территории области покрыто лесами с богатым растительным и животным миром. В основном это леса хвойных пород.
Лес является не только самым продуктивным природным комплексом и важнейшим экономическим ресурсом области, но и главным фактором регулирования и стабилизации окружающей среды. Леса оказывают огромное воздействие на экологическое состояние природных комплексов в результате выполнения лесами таких биоэкологических функций, как регулирование и фильтрование водного стока, предотвращение эрозии почв, сохранение и повышение плодородия почв, сохранение биологического разнообразия, обогащение атмосферы кислородом и связывание углерода, благоприятное влияние на формирование климата и предотвращение загрязнения воздушного бассейна. Одновременно леса выполняют важнейшие социально-экономические функции, обеспечивая с общества на лесные ресурсы всех видов.
1) Офайе, опайе (самоназвание) — народ на юге штата Мату-Гросу. Язык, возможно, в отдалённом родстве с же, почти исчез из употребления. Практически ассимилированы бразильцами.
2) Оти (самоназвание) — народ в штате Сан-Паулу, ассимилированный бразильцами в конце XIX — начале XX вв. Язык изолирован.
3) Ауэ иптаби (самоназвание — «настоящие люди») — народ группы же на востоке штата Мату-Гросу. Численность 3—4 тыс. человек (1990). Вместе с шеренте образуют группу центральных же. Придерживаются традиционных верований, распространяется католичество.
Контакты с европейцами с конца XVIII века. До середины 50-х годов XX века находились во враждебных отношениях с другими индейцами и бразильцами. С 1960-х годов расселены близ миссий и постов Национального управления по делам индейцев.
Традиционные занятия — охота и рыболовство среди мужчин, собирательство, в меньшей степени — ручное подсечно-огневое земледелие (кукуруза, тыквы, фасоль, батат) — среди женщин. Бульшую часть года кочевали небольшими группами, возвращаясь в селения для совершения ритуалов и ухода за посевами.
Современные шаванте живут оседло в 8 деревнях, занимаются главным образом земледелием (в том числе рис на продажу) и работой по найму; благодаря распространению железных крючков и капроновых лесок развилось рыболовство.
Традиционные поселения подковообразные (несколько сотен человек, в XIX веке до 1,5—2 тыс. человек) с мужским домом на одном из концов за пределами посёлка. Традиционное жилище куполообразное.
Одежда отсутствовала. В настоящее время распространяется одежда креольского типа.
Шаванте делятся на три патрилинейных рода и две ритуальные фратрии, функционирующие в период инициаций мальчиков. У вождей распространена полигиния (особенно сорорат). Власть вождей невелика.
Усиливается аккультурация шаванте бразильцами.