Вид жилья зависел от природных условий местности, вида занятий и уровня благосостояния его владельца. Крестьянские избы почти не изменились с древних времен до ХХ века А вот городские дома, дворцы и замки при средних веков претерпели изменений. Строили дома, в зависимости от материального положения и доступных материалов, дерева, камня или делали глинобитными. Камень дорого стоил, поэтому использовался преимущественно для строительства церквей, дворцов и замков.
Общим для жилья представителей разных общественных слоев в раннем средневековье было внутреннюю планировку. В большинстве зданий не было отдельных комнат. Люди спали, ели и готовили еду в одной комнате. Только с XI - ХIII вв. зажиточные горожане и крестьяне начали отделять спальни от кухонь и столовых. Много комнат появилось во дворцах и замках представителей знати. Однако все комнаты располагались одна за другой, и для того, чтобы попасть из одной части дворца в другую, нужно было пройти все помещения.
В большей части Европы крестьянские дома строили из дерева, на юге, где этого материала не хватало, предпочтение отдавали камня. Крыша покрывали соломой или камышом. В одном помещении спали, готовили пищу, ели. Отопления помещения и приготовления пищи осуществляется открытого очага, постепенно заменила печь. Когда разводили огонь, дым выходил через отверстие в потолке. Дымоходы появились погодя. Маленькие оконца не имели стекол, закрывали их деревянными ставнями, кожей или пузырем. В холодное время крестьянская семья часто жила в одном помещении со скотом.
Вся обстановка дома состояла из грубо сбитого стола, нескольких рядов вдоль стен, сундуки для хранения праздничной одежды, что его наживали годами и передавали по наследству. Спали на широкой кровати или на скамьях. Постелью был сеновал или матрас, набитый соломой
Человек средневековья в своей жизни почти не имела возможности остаться в одиночестве. Подтверждением этого были тогдашние мебель. Кровать делалось очень большим и на нем, как правило, кроме хозяев, отдыхали также гости. Это считалось признаком гостеприимства. Балдахин - своеобразный "крыша" над кроватью - защищал отдыхающих от насекомых, которых было достаточно в домах.
Простые люди спали преимущественно на скамьях или сундуках. Большинство мебели была грубой и простой работы. Однако состоятельные заказывали ремесленникам мебель резные, инкрустированные драгоценными металлами и камнями. Привычных для нас шкафов не существовало - вещи хранились в сундуках. Шкафы с выдвижными ящиками распространились из Италии, где их начали изготавливать с XII в.
Отапливали дома очагами или каминами. Печи появились лишь в начале XIV века, когда их позаимствовали у северных народов и славян. Освещали жилье сальными свечами и масляными лампами. Дорогие восковые свечи могли приобрести только богатые люди.
Вид большинства средневековых европейских домов отвечал высказывания: "Мой дом - моя крепость". И для этого было много серьезных оснований.
Три принципа Сунь Ятсена (1905 год): национализм, народовластие, благосостояние народа.
Цель «трех принципов» в осуществлении превращения Китая в свободное, успешное государство.
Содержание:
1ый принцип – национализм – Китай должен был стать независимым национальным государством. Для этого необходимо свергнуть маньчжурскую династию.
2ой принцип – народовластие – создание республики в Китае, устроенной на демократических началах, наличие права у граждан высказывать их политические требования.
3ий принцип – народное благосостояние – решение аграрных проблем, обеспечения равных прав на землю, обложение помещиков налогами.
Результаты
«Три народных принципа» использовались в рамках деятельности Гоминьдана при Сунь Ятсене, позже при Чан Кайши (с добавленным образованием и отдыхом). Принципы использовал Мао, и совсем позже Ван Цзинвей. Сейчас эти «три принципа» являются основой политической системы и конституции Гоминьдана и всей Китайской Республики (Тайвань).
Объяснение: