Крестовые походы привели к временному усилению католической церкви: она существенно укрепила свое финансовое положение, расширила сферу своего влияния, создала новые военно-религиозные институты – ордена, сыгравшие важную роль в последующей европейской истории (иоанниты в защите Средиземноморья от турок, тевтонцы в немецкой агрессии в Прибалтике) . Папство подтвердило свой статус лидера западно-христианского мира. В то же время они сделали непреодолимой пропасть между католицизмом и православием, углубили конфронтацию между христианством и исламом, обострили непримиримость европейцев к любой форме религиозного инакомыслия.
Раньше считалось, что крестовые походы значительно обогатили европейскую продовольственную флору, дали толчок развитию производственных технологий и обусловили расширение культурного потенциала за счет заимствований с Востока. Новейшие исследования, однако, не подтверждают подобные утверждения. В то же время крестовые походы не бесследно для западной экономики и культуры. Ограбление заморских стран стало катализатором имущественного расслоения и прогресса товарно-денежных отношений. Возросло экономическое могущество итальянских торговых республик, получивших огромную прибыль за счет фрахта и значительно укрепивших свои коммерческие позиции в Восточном Средиземноморье и на Черном море, серьезно потеснив арабов и византийцев. Крестовые походы социальной мобильности европейцев, преодолению их страха перед неизведанным; в психологическом плане они подготовили Великие географические открытия. И, наконец, крестоносное движение и крестоносный дух нашли отражение в средневековой литературе (рыцарский роман, поэзия трубадуров, историописание) . Среди наиболее значительных произведений – историографические и биографические труды Вильгельма Тирского, Жоффруа де Виллардуэна, Робера де Клари и Жана де Жуанвиля, поэмы Песнь об Антиохии и История священной войны. По словах Ж. Ле Гоффа, крестовые походы оказались «вершиной экспансионизма средневекового христианского мира» , «первым опытом европейского колониализма».
Алихан Нурмухамедович Букейханов - казахский общественный деятель. В начале XX века был известен как учёный-энциклопедист, основоположник казахского краеведения. Является автором огромного количества литературы по экономике, литературе, хозяйству Казахстана. Создал и наладил периодический выпуск самой популярной в Степном крае газеты "Казах" (1913-1918).
Можно считать, что его лидерство было вызвано его настойчивостью. Например, до создания газеты "Казах" он около 7 лет посещал различные инстанции Оренбурга и Санкт-Петербурга для получения разрешения на издательство.
Он смело критиковал политику Российской империи, связанную с переселением. Под переселенческие участки к началу 1909 г. отошло более 40 миллионов лучших земель. Коренные жители степных областей с обжитых мест были оттеснены в каменистые и менее плодородные участки. Если такое положение дел устраивало царскую администрацию, то местное население нет, о чем свидетельствовал А.Букейханов: «киргизы находят ненормальным то, что происходит в настоящее время при отрезке переселенческих участков и при отмежевании, т.н. дач единственного владения казны из земель, до сих пор находившихся в пользовании киргиз. Производители в участки наиболее ценные для скотоводства угодья: покосы, зимние пастбища, пашни, лучшие водопои и защитные приусадебные леса. Те и другие оставляют киргизам камни, пески, солонцы, болота, безводные степи».
Считается, что Букейханов людям отстоять право на свои земли
Объяснение: