ответ:Жить в гододе очень не конфортно и на это есть особве причины к примеру улицы они узкие и темные через это в городе людей грабили и убивали а стражники ничего не могли зделать. В чера я увидел как сносили дом одного торговца через то что всадник который проверял узость улиц застрял в итоге торговец остадся без дома и денег и бо должен был выплатить штраф.
Сегодня вечером вся стража двинула к вратам по той причине что грабители и убийцы пытались попасть в город но их не пропустили. На этот раз стража закрыла врата по лучше.
Во вторник я стал на службу в тот же день я уволился по нескольким причинам. Мои доспехи все были в грязи через то что у нас дороги зделаны из грязи,и еще неизвестная нам болезнь попала в город и скосила многих людей,город был на карантине.
Болезнь отступила это многих порадывало меня в том числе но не на долго и бо люди которые жили на торговой площе выкидывали мусор с окна и он попал на меня (жалко что эта болезь не скосила и их). В тот же день на город на пали я не думая взял мечь и доспехи и побежал на стены. Враг отступил но подпалил дома через тл что дома были в притык друг к другу все крайние дома згорели потери были велеки. В воскресение все пошли в церковь что бы оплакать умерших в во время боя умерло 3 тыс. людей и во время пожара 4 тыс.. На следующий день я решил найти зарабаток на площе но там меня обвенили в том что я убийца,стража меня схватила и поставила рядом з другими на площе но меня один торговец как ему это удалось я так и не узнал остальных же убили на площаде. Я вернулся работать стражником и служу до сех пор.
Объяснение:
Поштовхом до виникнення гуситського руху стали виступи Яна Гуса і його сподвижників — Ієроніма Празького та інших. Гусити засуджували накопичення багатств церквою і духівництвом, закликаючи повернутися до «євангельськоїбідності»; вважали, що для того, щоб кожна людина могла зрозуміти «Закон Божий», богослужіння має здійснюватися рідною чеськоюмовою; критикували католицьке причастя для духівництва хлібом і вином, а для мирян — лише хлібом; доводили, що в першопочатковому християнстві всі причащалися однаково.Подальший розвиток ситуації призвів до встановлення в Чехії мирного співіснування двох конфесій — католиків і чашників, яке було остаточно закріплене договором у Кутній-Гурі (1485). Радикальнішою групою гуситів були так звані «чеські (богемські) брати», що почали формуватися в 1457 році і відкололися від чашників в 1476. «Богемські брати» не визнавали таїнств, відкидали переісточення/перетворення. Проблема співіснування католиків і гуситів у Чехії загострилася в XVII столітті в зв'язку з поширенням у Чехії ідей Реформації. В цей час багато чашників зблизилися з лютеранами, а «богемські брати» з кальвіністами. Імператори з династії Габсбургів у першій половині XVII століття прагнули до скасування прав гуситів, що призвело до Тридцятирічної війни (1618–1648). Після поразки Чехії у війні церковні організації гуситів на довгий час припинили своє існування.
Если вы имеете ввиду чем она отличается от власти других правителей того времени, то можно сказать следующее:Византия сохраняла за собой полное право быть прямым продолжением Римской империи(Византия и есть Восточная Римская империя), и поэтому правил империей император, который имел абсолютную власть, и за ним было последнее слово в правовых, военных и административных во и решениях.В раннем средневековье Византия в качестве гос.языка по прежнему использовала латинский, но позже он был вытеснен греческим и императоров стали называть Базилевсами(или Василевсами), а императора автократором.Помимо этого в Византии был аппарат управления страной, унаследованный от Римской империи(при этом в Византии отсутствовал Сенат и была мощная бюрократическая система), сам император в бюрократии опирался на магистров.Этим и отличается власть императора Византии от власти, к примеру королей варварских государств(таких как остготы,вестготы,франки и т.д), т.к у них начала формироваться именно феодальная система управления, в то время как в Византии была бюрократическая(система магистратов) форма управления.
Средневековые города были окружены высокими стенами с башнями, а также глубокими ямами для защиты от нападения снаружи. В случае нападения горажане города состовляли военное ополчение. Стены ограничивали рост города, поэтому улицы делались крайне узкими, а верхние этажи домов нередко выступали над нижними. Узкие и кривые улицы городов были часто полутёмными. . Мусор и нечистоты в городах обычно сбрасывали в реки или в близлежащие рвы, а то и вовсе на голову прохожим. В городах из за нечистот часто вспыхивали эпидемии, которые переносили как и тараканы с крысами, так и бродяги, часто бывали и пожары которые легко перекидывались с крыши на крышу и часто люди не успевали потушить и если город маленький сжигал добрую половину города .Основное население средневековых городов составляли ремесленники. Ими становились крестьяне, бежавшие от своих владельцев или уходившие в города на условиях выплаты владельцу оброка. Становясь горожанами, они постепенно освобождались от личной зависимости феодалу. Если бежавший в город крестьянин жил в нем в течение определенного срока, обычно — один год и один день, то он становился свободным. Лишь в дальнейшем в городах появились купцы. Хотя основная масса горожан занималась ремеслом и торговлей, многие жители города имели свои поля, пастбища и огороды вне городских стен, а отчасти и в черте города. Мелкий скот (козы, овцы и свиньи) нередко пасся прямо в городе, причём свиньи поедали мусор, остатки пищи и нечистоты, которые обычно выбрасывались прямо на улицу.