В начале 20 века и до 1917 года в России была абсолютная монархия, поскольку во главе государства стоял император Всероссийский Николай Второй. Высшим правительственным органом был Совет Министров, а высшим государственным - Сенат. Церковь и духовенство были представлены в Синоде. Самым низшим сословием в России на то время считалось крестьянство. Затем рабочий класс, несмотря на то, что многие мастеровые на производстве оплачивались достаточно высоко; ремесленники, в крупных городах России также было сосредоточено купечество, крупная буржуазия, и конечно, аристократия и помещичество. Из выходцев из рабочего класса формировалась интеллигенция, ставшая затем прототипом советской интеллигенции. Положение всех сословий зависело от их материального благосостояния, которое было очень неодинаковым и было сконцентрировано у буржуазии, купечества и аристократии. Духовенство состояло на дотации у государства, а также зависело от благотворительности богатой паствы. При этом нередки были случаи оказания церковью неимущим крестьянам на местах.
* 1) Не должно быть ни аннексий, ни контрибуций, ни карательных возмещений. Самоопределение - не пустая фраза; это императивный принцип действия, игнорировать который отныне будет для государственных людей гибелью. Каждое территориальное изменение, как следствие войны, должно быть сделано ко благу заинтересованного населения, а не как часть голого соглашения или компромисса требований соперничающих государств. * 2) а) Истинное беспристрастие не делает различия между теми, к кому мы хотели бы быть справедливыми, и теми, по отношению которых мы не хотели бы быть справедливыми; б) специальные или сепаратные интересы отдельной нации или группы наций не могут быть положены в основание какого-либо переустройства, которое было бы несовместимо с общими интересами; в) Лига Наций; г) внутри единой и общей семьи Лиги Наций не должно существовать малых лиг или союзов, специальных соглашений и договоров; д) в границах Лиги Наций не может быть допущено существование специально-экономических комбинаций в одностороннем интересе; никакая форма экономического бойкота или исключения недопустима, кроме случаев, когда Лига Наций сама намечает в качестве дисциплинарной или контрольной меры экономическую кару в виде исключения с мирового рынка; е) все международные соглашения и трактаты должны быть опубликованы во всеобщее сведение во всей их полноте. * 3) Отмена, поскольку это возможно, всех экономических преград и установление равенства условий торговли между всеми нациями, согласившимися на мир, а также присоединившимися к нему в целях его поддержки. * 4) Достаточные гарантии, что подпольное вооружение будет ограничено минимумом, необходимым для охраны безопасности. * 5) Свободное, открытое и вполне беспристрастное разрешение всех колониальных вопросов с принятием во внимание интересов населения самих колоний. * 6) Эвакуация и восстановление оккупированной территории, в особенности Бельгии. * 7) Исправление несправедливости, причиненной Франции в 1871 г. относительно Эльзас-Лотарингии. * 8) Независимая Польша, включая "территории, населенные бесспорно-польскими жителями", со свободным обеспечением выхода к морю". 14 пунктов Вильсона являются лучшим образчиком бесстыдства и цинизма буржуазного пацифизма. Характерно, что в последних 3 пунктах мы находим конкретные требования, направленные к удовлетворению хищных аппетитов Антанты, военным союзником которой была Америка, и все это делалось под лозунгами "самоопределения" и "беспристрастия" (См. "Лига Наций", прим. 43).
Самым низшим сословием в России на то время считалось крестьянство. Затем рабочий класс, несмотря на то, что многие мастеровые на производстве оплачивались достаточно высоко; ремесленники, в крупных городах России также было сосредоточено купечество, крупная буржуазия, и конечно, аристократия и помещичество. Из выходцев из рабочего класса формировалась интеллигенция, ставшая затем прототипом советской интеллигенции. Положение всех сословий зависело от их материального благосостояния, которое было очень неодинаковым и было сконцентрировано у буржуазии, купечества и аристократии. Духовенство состояло на дотации у государства, а также зависело от благотворительности богатой паствы. При этом нередки были случаи оказания церковью неимущим крестьянам на местах.