За время с выхода третьего издания, произошли принципиальные изменения в законодательстве Республики Казахстан по вопросам деятельности религиозных объединений и государственно-конфессиональных отношений.
В 2005 году Парламент Республики Казахстан ратифицировал Международный пакт о гражданских и политических правах, одна из статей которого посвящена вопросам свободы религии и убеждений.
В декабре 2005 года в Казахстане был образован Комитет по делам религий, как структурное подразделение Министерства юстиции Республики Казахстан.
В 2004 и 2005 годах были приняты поправки в Закон о свободе вероисповедания и религиозных объединениях, которые серьезно изменили режим отношений между государством и религиозными объединениями. Кроме того, поправки по вопросам деятельности религиозных объединений были внесены в Кодекс об административных правонарушениях и некоторые другие нормативные правовые акты. Общий смысл поправок состоит в усилении контрольных и надзорных функций государственных органов, установлении различных ограничений для религиозных структур и верующих. Парадоксальным выглядит тот факт, что поправки принимаются в одно время с ратификацией одного из основных международных актов по правам человека.
1Скотоводство:изменение климата. Потепление и осушение климата, учащение засух, что мешало земледелию. 2)Земледелие :Люди подметили, что зерна колосьев или плодов, упав на рыхлую почву, прорастают и дают плоды. Они поняли, что пищу можно выращивать, и стали сажать в землю семена съедобных растений.
1)4
2)5
3)1
4)3
5)2
Праздник наурыз один из самых древних праздников на Земле. Праздник
Наурыз сопровождался массовым гуляньем. Молодежь собиралась у качелей – алтыбакан. Все
пели, танцевали, играли в национальные игры. На Наурыз часто устраивались соревнования между
юношами в борьбе или скачках.Поклонения огню и солнца приписывались сверхестественные свойства и магическая сила. С огня проводили
обряд очищения от нечистой силы, считалось, что он может защитить от бед и несчастий. Так,
обряд «аластау» совершался при перекочевке с зимовки на жайлау. мужчины устраивали охоту на волков. Они забивали
волка, а затем бросали его тушу и, играючи, отбивали друг у друга. Так появилась игра «кок бори»,
позже она стала называться «кокпар». В дальнейшем тушу волка заменили на козью тушу.мужчины устраивали охоту на волков. Они забивали
волка, а затем бросали его тушу и, играючи, отбивали друг у друга. Так появилась игра «кок бори»,
позже она стала называться «кокпар». В дальнейшем тушу волка заменили на козью тушу.
Средневековые люди, как и современные, должны были платить налоги (если являлись жителями городов), они, как и некоторые из нас, имели своё хозяйство, они имели занимались ремеслом (сейчас это называют работой).