В статье рассматриваются религиозные особенности Речи Посполитой в период её наивысшего расцвета (1569 1648): описание положения религий в контексте их социальной иерархии, распространения и взаимоотношения с другими религиями государства, к которым относились католичество, православие, протестантство, мусульманство, иудаизм. Особое внимание уделяется проблеме Берестейской унии, в ходе которой западнорусская православная церковь перешла в юрисдикцию Римской церкви, что стало катализатором религиозных конфликтов.
В статье рассматриваются религиозные особенности Речи Посполитой в период её наивысшего расцвета (1569 1648): описание положения религий в контексте их социальной иерархии, распространения и взаимоотношения с другими религиями государства, к которым относились католичество, православие, протестантство, мусульманство, иудаизм. Особое внимание уделяется проблеме Берестейской унии, в ходе которой западнорусская православная церковь перешла в юрисдикцию Римской церкви, что стало катализатором религиозных конфликтов.
Данія посідає дуже високі місця у низці рейтингів, як то якості життя, здоров'я, освіти, захисту громадських прав та свобод, конкурентоспроможності, демократії, рівності, процвітання, та людського розвитку.[4][5] Данія часто оцінюється, як одна з найщасливіших країн у світі в крос-національних дослідженях рівня щастя.[6] Країна посідає перше місце у світі у рейтингу соціальної мобільності,[7] одну з провідних позицій у рейтингу країн з найкращими показниками рівності доходів,[8] має один з найвищих у світі номінальним ВВП на душу населення, і один з найвищих у світі податок на індивідуальний дохід.[9] Більшість данців є членами народної церкви, хоча конституція гарантує свободу віросповідання.[10]