М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
4moebanoe
4moebanoe
21.03.2020 08:09 •  История

Факты, которые свидетельствуют о том, что при иннокентии3 власть папы достигла наивысшего могущества.

👇
Открыть все ответы
Ответ:
snezhanabaracov
snezhanabaracov
21.03.2020

Древний Крит являлся островным государством. Это означало, что других стран на данном острове не существовало.  

Создание оборонительных стен является хорошим средством от наземных атак, так как не позволяет захватчикам получить территорию напрямую. Они обеспечивают защиту и возможность обороняться от пеших и конных войск.  

Однако, если государство находится на острове и со всех сторон окружено водой - напасть на него могут лишь с моря. Поэтому сооружение оборонительных стен было бы бессмысленно на территории острова, так как это не повлияло бы на устойчивость границ государства.  

Основной защитой Древнего Крита от внешнего вторжения были воды Средиземного моря. Флот Крита был достаточно силен и хорошо укомплектован, поэтому власти острова не слишком боялись появления угрозы захвата территории.  

Таким образом, море и флот являлись своеобразной оборонительной стеной, которая отвечала всем требованиям безопасности государства.  

Другим фактором было наличие множества торговых связей. Критяне активно вели торговлю с соседними странами и занимались пиратством, поэтому желающих захватить остров попросту не было. Также поддерживались дружественные отношения с Древним Египтом, что укрепляло позиции Крита среди соседей.

4,6(14 оценок)
Ответ:
АнгелінаL
АнгелінаL
21.03.2020
Борис и Глеб (убиты в 1015 году) — русские князья, сыновья киевского великого князя Владимира Святославича. В междоусобной борьбе, вспыхнувшей в 1015 году после смерти их отца, были убиты своим старшим братом Святополком Окаянным. Борис и Глеб стали первыми русскими святыми, их канонизировали в лике мучеников-страстотерпцев, сделав их заступниками Русской земли и небесными русских князей.
Истории Бориса и Глеба посвящены одни из первых памятников древнерусской литературы: «Сказание» Иакова Черноризца и «Чтение» Нестора Летописца. В честь братьев было построено множество храмов и монастырей.
Святые братья обычно представлены на иконах вдвоём, в полный рост. Их изображают в княжеских одеждах: круглых шапках, отороченных мехом, и плащах, в руки помещают мученический крест или крест с мечом, указывающий на их происхождение и воинскую славу.
О внешности Глеба таких сведений нет, и его, как младшего брата, изображают юным, безбородым, с длинными волосами, спадающими на плечи. На иконах XV—XVI веков традиционным становится изображение святых во фронтальных одинаковых позах, на некоторых иконах фигурам предают излишнюю удлинённость, чтобы подчеркнуть внешнюю хрупкость. Также братьев изображают в небольшом развороте друг к другу, изображая их беседу.
В 1102 году раки с мощами святых братьев по указанию Владимира Мономаха покрыли серебряными позолоченными пластинами. После перенесения мощей в новую церковь он повелел украсить их рельефными изображениями святых: «Исковав бо сребрьныя дъскы и святыя по ним издражав и позолотив» — эти изображения стали основой для редких одиночных изображений Бориса и Глеба
Житийные иконы Бориса и Глеба известны со второй половины XIV века: в их клеймах иконописцы подчёркивают смирение и кротость братьев, их христианскую любовь к ближним, готовность к мученичеству, а также помещают изображения чудес, приписываемых им.
В после монгольский период в иконографии Бориса и Глеба появляется позднеантичная и византийская традиции изображения святых на конях, возникшая под влиянием образов святых Сергия и Вакха, Георгия Победоносца, Димитрия Солунского и других. В этом проявляется заступническая и воинская функция культа этих святых.
Известны иконы, отражающие представление о Борисе и Глебе как о защитниках и покровителях городов (например, икона начала XVIII века, написанная в память о от пожара города Каргополя, приписываемому заступничеству братьев) . Для них характерно изображение святых в молении к облачному образу Иисуса Христа в небе) . На одной их таких икон второй половины XVIII века одежда братьев прорисована киноварью, символизирующей как пролитую ими кровь, так и багряницу Христову.
4,7(93 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ