Положительные:
русское общество становилось единым,
Государственные войска восстанавливались,
Русь имела поддержку Орды при нашествии литовцев, шведов, немцев.
Православная церковь имела привилегированное положение, была защищена, ведь монголы не трогали ее.
Феодальные войны прекратились и, как было сказано, русская нация начала консолидироваться.
Объяснение:
Отрицательное:
нашествие уничтожило ремесла и ремесленников - многие из них не восстановились, а к другим общество вернулось спустя века, потеряв время в развитии. Среди них стеклоделие, техника перегородчатой эмали, каменное строительство и так далее.
Ухудшились отношения с Литвой в правление Ягайло
Были уничтожены города и населенные пункты: 74 города - общее число городов на Руси: 49 городов было разрушено, 14 - навсегда исчезли.
Население страны резко сократилось.
Феодальная раздробленность усилилась, выросло число княжеских междоусобиц.
Городское самоуправление ослабло.
Земледелие, культура, летописание и ремесла переживали упадок.
На смену феодалам из привилегированных слоев пришли выходцы из непривилегированных - потому ограниченная княжеская власть сменилась деспотическим правлением. Пример - среди московских бояр 16 века не было бояр, чьи предки были известны до нашествия.
Бенито Муссолини – основоположник итальянского фашизма, глава итальянской фашистской партии и правительства Италии в 1922-43 годах.
Политическая харизма Муссолини была очень сильна.
Со страниц газет он представал автором всех «великих достижений» нации, ее гордостью и символом.
Лик Муссолини всюду сопровождал обывателя – портреты вождя были расклеены на стенах домов и трамваев, его бюсты заполонили городские площади и скверы, его высказывания «украшали» рекламные афиши, фронтоны жилых домов и государственных учреждений, шиты вдоль шоссейных и железных дорог.
«Итальянцы, будьте спокойны, - заявил однажды Муссолини в ходе поездки по Реджо-Эмилии, - я буду вести вас все выше и все дальше». Похоже Муссолини и сам уверовал в то, что он человек, «ни Италии провидением», что все ее успехи есть плод его гениального творчества
в отраре (фарабе) находился один из монетных дворов династии караханидов[1]. в начале xiii века город отрар вошел в состав государства хорезм. есть вероятность, что отрар был центром фараба, на медных дирхемах хорезмшаха ала ад-дин мухаммеда, изготовленных в отраре в 1210-11 г. стоит «фараб», а в его же чекане 1216—1218 гг. — «отрар», перед которым помещено слово (означает «город», а также «страна, область»
в двухсоттысячном отраре, выросшем на том месте, где река арысь сливалась с сырдарьей, обосновались ученые, мудрецы, искусные музыканты, предсказатели, ювелиры. в городе было большое медресе, базар, мастерская-кузница, гурт-хана (место, где распивали вина), баня, мечети, лавки, магазины.[3] во время монгольского нашествия городом правил каир-хан, дядя хорезмшаха по материнской линии.
по данным, после того, как здесь были казнены послы чингисхана, в 1219 году город был осажден монгольскими войсками под руководством сыновей чингисхана. осада продолжалась 6 месяцев. в городе начался голод и недовольство отказом идти на переговоры с монголами, однажды ночью кто-то из жителей города открыл ворота монголам. захватившие после этого город монголы уничтожили значительную часть населения, оставшуюся забрали в рабство, сам город был сожжён и уничтожен. предателя по имени караджа, открывшего городские ворота, казнил лично джучи.
в xv веке город был отстроен заново. в январе 1405 года в отраре в начале своего похода на китай умер тамерлан. в период 1465 по 1718 годы — один из городов казахского ханства. был в числе разрушенных в 1723-1727 гг. джунгарами городов. в начале xix века был окончательно заброшен.
отрар — родина многих учёных, отсюда вышли средневековый и философ аль-фараби, астроном и аббас жаухари[4] (совместно с аль-хорезми принимал участие в составлении астрономических таблиц), лингвист и исхак аль-фараби[4]. в отраре жил и проповедовал известный суфист арыстан-баб, неподалёку от городища расположен мавзолей арыстан-баба(арслан-баб)