аид - сын титана кроноса и титаниды реи. был своим отцом после рождения и спасен позже братом зевсом.
после того как союз богов, детей кроноса, во главе с зевсом, одержал победу над титанами, братья, зевс, аид и посейдон, разделили между собой мир.
аиду доставалось царство мертвых.
будучи богом смерти, аид был самым нелюбимым богом, его боялись.
в царство аида, или просто аид, как называют подземный мир древние греки, можно попасть, естественно, после смерти.
когда человек был близок к смерти, за его душой посылали гермеса, он сопровождал умершего к берегам реки стикс, где его ждал паромщик - харон, и страж мира мертвых, трехголовый пес цербер.
не стоит путать подземный мир мертвых и тартар. тартар - это бездна под миром мертвых, куда были сброшены титаны и циклопы.
когда аид освободил циклопов и тартара, те в подарили ему волшебный шлем, который делал его владельца невидимым.
так же у аида был двузубые вилы, украшенные фигуркой трёхголового пса.
средством передвижения бога мертвых была колесница, запряженная четырьмя черными, как самая темная ночь, конями.
именно на этой колеснице аид приехал на поле, где персефона, дочь зевса и деметры, собирала цветы. аид был в нее влюблен и забрал девушку с собой в царство мертвых.
однако же это к тому, что ее мать, поглощенная поисками пропавший дочери, забыла про свои обязанности богини плодородия и землю охватил голод.
зевс, увидев это, повелел аиду вернуть дочь, однако аид пошел на уловку, он дал персефоне съесть несколько зерен граната и она уже не могла уйти насовсем, так как гранат в греции считался символом верности, соответственно персефона стала женой аида.
зевс решил спор между деметрой и аидом таким образом, что персефона восемь месяцев в году проводит с матерью, а четыре месяца проводит в подземном царстве с мужем. деметре пришлось смириться, однако отныне в знак ее скорби в греции на четыре месяца наступала зима.
никто не может покинуть царство мертвых, однако однажды туда проник орфей, чтобы вернуть свою умершую жену эвридику. орфей сыграл аиду и персефоне на арфе и согласились отпустить эвридику, при условии, что орфей выходя из царства мертвых ни разу не обернется, однако он все же обернулся, и эвридика не смогла покинуть мир аида.
так же с аидом связан сизиф, и известное всем выражение "сизифов труд". сизиф после смерти, попав в мир аида, был вынужден закатывать на гору тяжелый камень, который раз за разом скатывался вниз. отсюда и пошло выражение «сизифов труд», означающее тяжёлую, бесконечную и безрезультатную работу и муки.
Причины Франция в XVIII веке была монархией, опиравшейся на бюрократическую централизацию и постоянное войско. Между королевской властью и привилегированными сословиями существовал своего рода союз — за отказ духовенства и дворянства от политических прав государственная власть всеми бывшими в её распоряжении средствами охраняла социальные привилегии этих двух сословий.
До некоторого времени с королевской властью мирилась буржуазия, в интересах которой правительство тоже делало немало, усиленно заботясь о развитии обрабатывающей промышленности и торговли. Однако оказывалось все более трудным удовлетворять желания и требования и дворянства, и буржуазии, в своей взаимной борьбе искавших поддержки у королевской власти. С другой стороны, феодальная эксплуатация все больше вооружала против себя народные массы, самые законные интересы которых совершенно игнорировались государством. В конце концов положение королевской власти во Франции сделалось крайне затруднительным: всякий раз, когда она отстаивала старые привилегии, она встречалась с либеральной оппозицией — и всякий же раз, когда получали удовлетворение новые интересы, поднималась консервативная оппозиция, делавшаяся раз от раза более резкой.
Королевская власть теряла доверие в глазах духовенства, дворянства и буржуазии, среди которых утверждалась мысль, что власть короля является узурпацией по отношению к правам сословий и корпораций (точка зрения Монтескье) или по отношению к правам народа (точка зрения Руссо). Благодаря деятельности просветителей, из которых особенно важны физиократы и энциклопедисты, в умах образованной части французского общества произошёл переворот. Кроме того, Война за независимость США, в которой приняли участие и французские добровольцы, и само правительство, как бы подсказывала обществу, что и во Франции возможно осуществление новых идей.
Причиной войны стало стремление Московского государства завладеть удобными гаванями на Балтийском море и установить прямые торговые связи с Западной Европой. Участники.Великое княжество Московское, Швеция, Дания, Польско-литовское государство, Ливония. Итоги:В 1582 г. Россия заключила Ям-Запольское перемирие с Польшей, уступив ей Ливонию в обмен на возвращение захваченных Баторием русских городов (Полоцк остался у Польши).
В 1583 г. было заключено Плюсское перемирие со Швецией. Шведы удержали Эстляндию и захваченные ими русские города.
Итак, Ливонская война закончилась поражением России, практической потерей ею выхода к Балтийскому морю. Борьба за возвращение выхода к Балтийскому побережью стала с этого времени важнейшим направлением российской внешней политики. Но окончательным успехом она увенчалась лишь в XVIII в., при Петре I. Причины неудачи коренятся, во-первых, в неверной оценке расстановки сил в Прибалтике: начиная войну с Орденом, Иван IV не предвидел вмешательства в нее новых соперников, борьба с которыми оказалась России не под силу. Во-вторых, поражение было вызвано ослаблением России в результате внутренней политики Ивана IV, прежде всего - опричнины.
ответ:
аид - сын титана кроноса и титаниды реи. был своим отцом после рождения и спасен позже братом зевсом.
после того как союз богов, детей кроноса, во главе с зевсом, одержал победу над титанами, братья, зевс, аид и посейдон, разделили между собой мир.
аиду доставалось царство мертвых.
будучи богом смерти, аид был самым нелюбимым богом, его боялись.
в царство аида, или просто аид, как называют подземный мир древние греки, можно попасть, естественно, после смерти.
когда человек был близок к смерти, за его душой посылали гермеса, он сопровождал умершего к берегам реки стикс, где его ждал паромщик - харон, и страж мира мертвых, трехголовый пес цербер.
не стоит путать подземный мир мертвых и тартар. тартар - это бездна под миром мертвых, куда были сброшены титаны и циклопы.
когда аид освободил циклопов и тартара, те в подарили ему волшебный шлем, который делал его владельца невидимым.
так же у аида был двузубые вилы, украшенные фигуркой трёхголового пса.
средством передвижения бога мертвых была колесница, запряженная четырьмя черными, как самая темная ночь, конями.
именно на этой колеснице аид приехал на поле, где персефона, дочь зевса и деметры, собирала цветы. аид был в нее влюблен и забрал девушку с собой в царство мертвых.
однако же это к тому, что ее мать, поглощенная поисками пропавший дочери, забыла про свои обязанности богини плодородия и землю охватил голод.
зевс, увидев это, повелел аиду вернуть дочь, однако аид пошел на уловку, он дал персефоне съесть несколько зерен граната и она уже не могла уйти насовсем, так как гранат в греции считался символом верности, соответственно персефона стала женой аида.
зевс решил спор между деметрой и аидом таким образом, что персефона восемь месяцев в году проводит с матерью, а четыре месяца проводит в подземном царстве с мужем. деметре пришлось смириться, однако отныне в знак ее скорби в греции на четыре месяца наступала зима.
никто не может покинуть царство мертвых, однако однажды туда проник орфей, чтобы вернуть свою умершую жену эвридику. орфей сыграл аиду и персефоне на арфе и согласились отпустить эвридику, при условии, что орфей выходя из царства мертвых ни разу не обернется, однако он все же обернулся, и эвридика не смогла покинуть мир аида.
так же с аидом связан сизиф, и известное всем выражение "сизифов труд". сизиф после смерти, попав в мир аида, был вынужден закатывать на гору тяжелый камень, который раз за разом скатывался вниз. отсюда и пошло выражение «сизифов труд», означающее тяжёлую, бесконечную и безрезультатную работу и муки.