Греческие колонии на берегах Средиземного и Чёрного морей появились в ходе реализации великой греческой колонизацию, которая произошла в 8 веке до нашей эры.
В рамках этой колонизации греки расселялись по берегам Средиземного и Черного морей, распространяя греческую культуру и образ жизни.
Целью греков – плодородные земли. Дело в том, что в Греции нет плодородных земель, а население страны, как и число городов, сильно возросло. Это требовало больше ресурсов, которые греки могли найти в рамках колонизации.
Греки основывали города. И за 300 лет колонизации было построено несколько сотен городов.
Греческая колонизация имела несколько направлений. Западное направление основывалось на Сицилии, Южной Италии, юге Франции и Испании, южное направление – на севере Африки в Навкратисе, и северо-восточное направление – на Средиземном и Черном морях.
Все выбранные регионы имели прекрасный климат. Греки основывали города только в удобных для жизни землях с выходом в море и с плодородными землями.
Обычно греки брали припасы и домашних животных, а когда прибывали по назначению они делили города на участки, строили стены вокруг городов, возводили храмы и строили жилые помещения.
В Средиземноморье и Причерноморье были такие колонии как Боспорское царство, Ольвия и Херсонес.
Со времени Петра I и до начала XX века принцип полноправной, суверенной верховной власти формально оставался неизменным, однако характер и суть верховного государственного управления при последнем царе - Николае II - имели мало общего с Петровской эпохой. Если самодержавие Петра I можно с достаточным основанием считать деспотическим (произвольным), то к началу XX века положение выглядело иначе. Система претерпела изменения. Как и раньше, царь сохранял "Богом данное право" на любые решения, но все сколько-нибудь значительные из них принимались лишь после обсуждения (порой многолетнего) кругом должностных лиц различного уровня. Наиболее важные непременно обсуждались в комиссиях Государственного совета, а затем - в общем собрании Совета.
Если при Петре I и его правнуке Павле I "разумения", нерасположения и неприятия монарха могли определять государственный курс, послужить причиной войны, обернуться благом или бедствием для многих, могли стать причиной опалы, лишения имущества, изгнания и даже казни, то в позднейшее время личные чувства и порывы царя все меньше и меньше играли роль непреложного политического импульса.
К концу XIX века венценосные потомки Петра I были в своих действиях ограничены не только сложившейся управленческой традицией, фактором общественного мнения, но и вполне определенными законоположениями, касавшимися как области династических прерогатив, так и сферы гражданского права вообще. Монархом могло быть лишь лицо православного вероисповедания, принадлежавшее к династии Романовых, состоявшее в равнородном браке. При этом неограниченный правитель обязан был в момент вступления на престол объявить наследника в соответствии с законом 1797 года.
Ограничен был самодержец и самой управленческой технологией, порядком издания законов, своими собственными распоряжениями, для отмены которых требовался особый законодательный акт. Он не мог лишить жизни, чести, имущества, сословных прав, не имел права вводить налоги, был лишен возможности кого-то "озолотить", "облагодетельствовать", что называется, не сходя с трона. Для этого требовалось издание письменного распоряжения, оформленного надлежащим образом. Иными словами, устное распоряжение монарха уже не являлось законом.
Объяснение:
все - история, общие предки (славянские племена), язык, одинаковые социально-экономические условия на протяжение столетий. До начала Смутного времени русский и украинцы были вообще одним народом, а определенные изменения произошли уже в эпоху, когда земли современной Украины находились под властью Польши и Речи Посполитой.
Главное была одна вера, церковь была объединяющей силой, один язык, общая история. На Руси всегда уважительно относились к любой религии, ведь никого насильно не обращали в православие.
Объяснение:
Уже сразу после Троянской войны толпы греков покинули свою родину и основали колонии в Италии и Сицилии. Несколько поколений спустя, движение дорийских племен, преобразившее Фессалию, среднюю Грецию и Пелопоннес, вызвало новую и более значительную эмиграцию, которая была главным образом направлена в Малую Азию и имела следствием основание там большого числа колоний. Войны между различными греческими племенами и внутренние их раздоры вели за собою новые выселения и основание новых колоний. Колонии возникали и потому, что интересы торговли побуждали самих переселенцев основывать новые поселения, преимущественно на отдаленных берегах Черного и Средиземного морей. Наконец, как метрополии, так и колонии, были иногда побуждаемы к основанию новых поселений чрезмерною густотою своего населения и желанием увеличить свое могущество.
Таким образом, в продолжение пяти веков, следовавших за возвращением Гераклидов, постепенно возникло чрезвычайное множество греческих колоний, покрывавших собою большую часть южноевропейского и малоазийского прибрежья, от Испании до северных и восточных пределов Черного моря, так же как и лежавшую к западу от Египта страну Барку и большинство островов Средиземного моря. Около 600 г. до Р. X. число греческих колоний простиралось, по крайней мере, до двухсот пятидесяти. Самым северным из этих поселений был город Танаис при устье реки Дона; самым восточным – Фасис в Барке, самым западным – Менака в испанской области Андалузии. Вот замечательнейшие из греческих колоний и островов, вновь заселенных греками по возвращении Гераклидов: